拼音qí lǎo jiǔ cì
基本解释耆：老；次：第二。年老有德的人久居低位。
出处东汉·班固《汉书·扬雄传略》：“以耆老久次，转为大夫，恬于势利乃如是。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一劳久逸 | 语出汉·杨雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。” |
| 一家老小 | 明·罗贯中《三国演义》第十回：“当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷：“你若无事退回，我自养你一家老小，如要原钱还府，也是我出。” |
| 七次量衣一次裁 | |
| 七老八倒 | 明·寓山居士《鱼儿佛》第一出：“到得那七老八倒，腰驼背曲时候，富的也死，贫的也死。” |
| 七老八十 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。” |
| 七老八小 | 冯志《敌后武工队》第五章：“起开，我又不七老八小的，搀着架着干什么？” |
| 三回五次 | 元·戴善夫《风光好》第一折：“太守何故三回五次侮弄下官，是何道理？” |
| 三朝元老 | 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。” |
| 三番两次 | 元·张可久《天净沙·春情》曲：“一言半语恩情，三番两次丁宁。” |
| 三番五次 | 清 吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，缠的老和尚急了，说道：‘你是何处光棍，敢来闹我们！’” |
| 三老五更 | 《礼记·文王世子》：“遂设三老五更，群老之席位焉。”《乐记》：“食三老五更于大学。” |
| 三老四少 | |
| 不分主次 | 王朔《动物凶猛》：“虽然这三种说法不分主次，都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节，我还是一下就相信了最后一种说法。” |
| 不可造次 | 明 罗贯中《三国演义》第105回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议，不可造次。” |
| 不得已而求其次 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 不敢造次 | 宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“恁么即某甲不敢造次。” |
| 不次之位 | 东汉 班固《汉书 东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。” |
| 不次之迁 | 东汉 班固《汉书 东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。” |
| 不知老之将至 | 《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 |
| 两次三番 | 元 关汉卿《绯衣梦》第三折：“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。” |
| 主次不分 | |
| 久久不忘 | 陶铸《松树的风格》：“虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。” |
| 久假不归 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” |
| 久别重逢 | 曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。” |
| 久历风尘 | |
| 久安长治 | 东汉 贾谊《治安策》：“建久安之势，成长治之业。” |
| 久居人下 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“隐士听了，大叫：“妙极！弟每时谓兄必必非久居人下者，……。” |