若的成语_带若字的成语_含带若的四字成语

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成语	解释	出处
jǔ zhòng ruò qīng举重若轻	举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
gù ruò jīn tāng固若金汤	金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。	东汉班固《汉书蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
ān ruò tài shān安若泰山	形容极其平安稳固。同“安如泰山”。	《南史梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
sī ruò quán yǒng思若泉涌	思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。	宋·王禹偁《谢赐御制月诗表》：“伏惟尊号皇帝陛下精心六义，思若泉涌，锐意万机，居多暇曰。”
ruò chū yī guǐ若出一轨	像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似	清·陈田《<明诗纪事己签>序》：“嘉靖之季，以诗名者有后七子，李王为之冠，与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
tán ruò xuán hé谈若悬河	犹言口若悬河。	《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
jìn ruò hán chán噤若寒蝉	噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。	南朝宋范晔《后汉书杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
chén gù zì ruò沉痼自若	沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。	《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。”
lǐn ruò qiū shuāng凛若秋霜	同“凛若冰霜”。	唐·刘知畿《史通·杂说上》：“谈恩惠是煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”
jìn dào ruò quán进道若蜷	见“进道若退”。
chā ruò háo lí，miù yǐ qiān lǐ差若毫厘，谬以千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。	《礼记经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
zhī zǐ mò ruò fù知子莫若父	没有比父亲更了解儿子的了。	先秦管仲《管子大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
jǔ qí ruò dìng举棋若定	下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。	朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
mìng ruò xuán sī命若悬丝	比喻生命垂危。	明罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
ruò yǒu suǒ sī若有所思	好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。	唐陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
ruò pēng xiǎo xiān若烹小鲜	意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。	《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
ruò wú qí shì若无其事	好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。	《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。”
càn ruò fán xīng灿若繁星	灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
lěng ruò bīng shuāng冷若冰霜	若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。	清刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
qīn ruò shǒu zú亲若手足	手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。	《金史·谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。”
shì ruò lù rén视若路人	看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
pàn ruò shuǐ huǒ判若水火	判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。	清钱泳《履园丛话谭诗总论》：“沈归愚宗伯与袁简斋太史论诗，判若水火。”
mén tíng ruò shì门庭若市	门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。	西汉刘向《战国策齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
zhāo rán ruò jiē昭然若揭	昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。	先秦庄周《庄子达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
bèi ruò máng cì背若芒刺	犹言芒刺在背。	明罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
jì ruò wú rén寂若无人	寂：寂静。寂静得就像没有人一样。	南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
fēng yǔ shí ruò风雨时若	《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。	《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”
jìng ruò shén míng敬若神明	神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。	左丘明《左传襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
jì ruò sǐ huī寂若死灰	寂：静悄悄，没有声音。一点声响也没有，像死灰一般的寂静。	宋·张君房《云笈七签》第37卷：“志心者，始终运意，行坐动形，寂若死灰，同于枯木，灭诸想念，唯一而已。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙	真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。	先秦李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
bù jué ruò xiàn不绝若线	形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。	《公羊传僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
jiàn shàn ruò jīng见善若惊	善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。	明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
shén qì zì ruò神气自若	自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
pàn ruò liǎng rén判若两人	判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。	清李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就，何以如今判若两人？”
fú shēng ruò jì浮生若寄	浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。	唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
pàn ruò yún ní判若云泥	高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。	唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗：“夫子歘通贵，云泥相望悬。”
dā xǐ ruò kuáng大喜若狂	高兴得几乎发狂
shǒu shēn ruò yù守身若玉	守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。	清·文康《儿女英雄传》第23回：“何况这位姑娘，守身若玉，丽志如冰。”
zhì ruò wǎng wén置若罔闻	置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。	明朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
ruò yǒu suǒ shī若有所失	好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝梁刘孝标注：“怅然若有所失。”
liáo ruò guān huǒ燎若观火	谓事理清楚明白，如看火一般。	清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”
yù rén wù wén，mò ruò wù yán欲人勿闻，莫若勿言	闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
huàn ruò bīng xiāo涣若冰消	犹言涣然冰释。	南朝·梁·王莹《答释法云书难范缜<神灭论>》：“标理明例，涣若冰消。”
huǎng rán ruò shī恍然若失	恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。	清·李百川《绿野仙踪》第49回：“金钟儿听了这一番言语，恍然若失，心上愧悔的无地自容。”
wǎng rán ruò shī惘然若失	心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。	宋洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”
wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé为虺弗摧，为蛇若何	虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。	《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
yí rán zì ruò怡然自若	喜悦而无拘束貌。	三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。”
xí ruò zì rán习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事。	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
ruò shè yuān bīng若涉渊冰	比喻处境艰险。同“若涉渊水”。	宋陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然	惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。	《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊	宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。	宋欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
ān zhī ruò mìng安之若命	指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。	先秦庄周《庄子人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
áng áng zì ruò昂昂自若	昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。	明冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
jiè mò ruò yù诫莫若豫	诫：警戒；豫：通“预”，预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。	《国语·晋语一》：“诫莫若豫，豫而后给。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。	战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
zūn yán ruò shén尊严若神	庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。	东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。”
míng ruò guān huǒ明若观火	象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。	《尚书盘庚上》：“予若观火。”宋蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
yōu xīn ruò zuì忧心若醉	心中愁苦，神智像喝醉了一样。	《唐太宗入冥记》：“今受罪犹自未了，朕即如何归得生路？忧心若醉。”
zhǐ bàng mò ruò zì xiū止谤莫若自修	止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。	《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
mù ruò xuán zhū目若悬珠	眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。	《汉书东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
ruò jí ruò lí若即若离	即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。	清文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
shén sè zì ruò神色自若	形容在异常情况下态度镇定；神情不变。	南朝宋刘义庆《世说新语雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
jí è ruò chóu疾恶若雠	憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。	汉孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”
ruò chū yī zhé若出一辙	辙：车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似	宋·岳珂《桯史·汤岐公罢相》：“盖其相两朝，再罢相，乃累洪氏二兄弟，先后若出一辙，可笑如此。”
tài rán zì ruò泰然自若	泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。	《金史颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
qiú xián ruò kě求贤若渴	贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。	《隋书韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
chàng rán ruò shī怅然若失	怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。	清蒲松龄《聊斋志异牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
ài cái ruò kě爱才若渴	才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。	清沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
máng rán ruò shī茫然若失	茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”
dà zhí ruò qū大直若诎	见“大直若屈”。	《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。”
huān ruò píng shēng欢若平生	平生：平素；平时。像平素久已相交一样地欢乐。	清张元赓《张氏卮言陈友石》：“即邀至船中，茶罢对奕，欢若平生。”
gān xīn ruò liè肝心若裂	比喻极痛心。	《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”
zhòng ruò qiū shān重若丘山	丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻极其严重。	西汉·刘向《战国策·赵策四》：“是以国权轻于鸿毛，而积祸重若丘山。”
ruò míng ruò mèi若明若昧	比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。	清俞正燮《癸巳类稿以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”
xīn xǐ ruò kuáng欣喜若狂	形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。	唐杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河	若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
ruò míng ruò àn若明若暗	好像明亮；又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。	毛泽东《改造我们的学习》：“单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。”
shèn zhōng ruò shǐ慎终若始	慎：谨慎。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。	战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。”
áng rán zì ruò昂然自若	形容气宇轩昂满不在乎的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
jīng xǐ ruò kuáng惊喜若狂	若：好像；狂：发狂。既惊且喜；神态失常；像发了狂似的。形容惊喜到了极点。	清和邦额《夜谭随录护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
liáo ruò chén xīng寥若晨星	寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。	唐韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
kǒu yōng ruò chuān口壅若川	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”
jǔ zhǐ zì ruò举止自若	自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。	《资治通鉴唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊	犹言受宠若惊。	南朝·梁·殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”
shì xiǎn ruò yí视险若夷	见“视险如夷”。	三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。”
yán ruò xuán hé言若悬河	见“言类悬河”。	《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
yù rén wù zhī，mò ruò wù wéi欲人勿知，莫若勿为	想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。	《汉书枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”
dāi ruò mù jī呆若木鸡	愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。	先秦庄周《庄子达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
cóng róng zì ruò从容自若	沉着镇静，神态自若。	张天民《创业》：“华程从容自若。”
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。	清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
shì ruò wú dǔ视若无睹	虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。	唐韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
yàn rán zì ruò晏然自若	晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。	《三国志吴志孙坚传》：“南阳太守张咨，闻军至，晏然自若。”
huān xǐ ruò kuáng欢喜若狂	欢喜得好像发疯一样。形容高兴到了极点。	郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》：“武汉三镇的人真是欢喜若狂，一直热闹了一个通夜。”
ruò cún ruò wáng若存若亡	有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。	先秦李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
dà zhí ruò qū大直若屈	亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。	《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
tiān yá ruò bǐ lín天涯若比邻	表达对远方友人的情谊。	唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
cóng shàn ruò liú从善若流	见“从善如流”。	《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
zhǐ huī ruò dìng指挥若定	指挥调度；似有定局（若：好像；定：定局）。形容从容不迫；很有把握。	唐杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”

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