不的成语_带不字的成语_含带不的四字成语

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成语	解释	出处
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及	比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。	梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
liú zhōng bù xià留中不下	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
bǎi dòng bù rú yī jìng百动不如一静	指多动不如静待有效。	清西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”
yōng sūn bù gěi饔飧不给	一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”又参见“饔飧不饱”、“饔飧不继”。	明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì huài见怪不怪，其怪自坏	怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
shǐ zhì bù yáo矢志不摇	矢：通“誓”，发誓；摇：动摇。发誓立志，决不改变。	清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，而邵氏矢志不摇。”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué百足之虫，至断不蹶	比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。	《文选曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”
yùn páo bù chǐ缊袍不耻	缊袍：以乱麻、乱棉絮制成的袍子，指穷人穿的衣服；耻：丢脸。虽穿得破，而不认为可耻。比喻人穷志不穷。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由（子路）也欤。”
dié dié bù yǐ喋喋不已	喋喋：形容说话的声音；已：止。唠唠叨叨，说个没完。	宋·司马光《辞知制诰状》：“奏牒繁多，喋喋不已。”
rú chí bù jī跅弛不羁	放荡不受拘束。《汉书》：夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。	《晋书·周处传论》：“周子隐以跅弛之材，负不羁之行。”
wú suǒ bù jí无所不及	没有地方不能达到。	《鹖冠子·环流》：“故命无所不在，无所不施，无所不及，时或后而得之命也。”
bù zì mǎn jiǎ不自满假	不自满，不自大。	《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”
hòu shǒu bù jiē后手不接	指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
niè ér bù zī涅而不缁	涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。	先秦孔子《论语阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”
bù zhī shēn qiǎn不知深浅	形容不懂得事情的利害。	明施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”
bù wén bù wǔ不文不武	既不能文，又不能武。	唐韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
zhāo jià bù zhù招架不住	抵挡不了或没有力量再支持下去。	明·许仲琳《封神演义》第48回：“姚天君招架不住，掩一锏，望内便走。”
xí ér bù chá习而不察	习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。	战国·宋·孟轲《孟子》：“行之而不著焉，习矣而不察焉。”
bù xiáng zhī zhào不祥之兆	祥：吉利；兆：预兆；苗头。不吉利的预兆。古代人迷信；烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。也作“不祥之征”。	后唐王仁裕《开元天宝遗事风流阵》：“时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。”
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面	只听名声不如见面更能了解。	《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
suǒ fèi bù zī所费不资	不资：资财无法计算。靡费资财无数。	《元史·泰定帝纪一》：“壬申，御史台臣言：‘廉访司莅军，非世祖旧制，贾胡鬻宝，西僧修佛事，所费不资，於国无益，并宜除罢。”
bù zhī jiù lǐ不知就里	就里：其中，内情。不知道内幕。	金董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
nìng zhé bù wān宁折不弯	本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。	《齐民要术卷五种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”
bù zú guà chǐ不足挂齿	不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。	西汉司马迁《史记叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
lí láo quǎn bù rù篱牢犬不入	篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么？岂不闻古人言：‘篱牢犬不入’。”
bù gǒu yán xiào不苟言笑	苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
xià luò bù míng下落不明	下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。	马识途《清江壮歌》尾章：“我的女儿，从此下落不明。”
wǔ gǔ bù shēng五谷不升	庄稼不生长。指灾荒之年。	《谷梁传·襄公二十四年》：“五谷不升，谓之大侵。”
nán fēng bù jìng南风不竞	南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。	先秦左丘明《左传襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。”
bù zhī suǒ chū不知所出	①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。	《文选宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
méi shì bù yú没世不渝	终身不变。	郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
bàn sǐ bù huó半死不活	半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。	清刘鹗《老残游记》：“听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。”
zàn bù róng kǒu赞不容口	赞：称赞。赞美的话嘴里已容纳不下。	清·夏敬渠《野叟曝言》第139回：“圣公待其书完，接过讽咏，觉情文交至，于无可形容处形容出来，与历来名人所题另是一付杼轴，不禁赞不容口。”
zé yān bù jīng择焉不精	择：选择；精：精粹。从中有所选择却不够精当。	唐·韩愈《原道》：“荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。”
bù shēng bù kēng不声不吭	吭：出声。不说话，不出声。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
jī bù huáng shí饥不遑食	同“饥不暇食”。	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“虽有糇粮，饥不遑食。”
kǒng xí bù shì孔席不适	见“孔席不暖”。
mò ér bù xiǔ殁而不朽	殁：死。人虽然死了，名声或事业长存。	唐·白居易《与刘总诏》：“卿之先父，为朕元臣，大节殊功，殁而不朽。”
zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果，全不知滋味	比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。	清吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
wēi wǔ bù néng qū威武不能屈	威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
yǒng zhì bù wàng永志不忘	永远记住，不遗忘。	冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
míng jiào bù biàn明教不变	教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。	《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
tǔ shǔ bù fán吐属不凡	吐属：谈吐。形容谈吐出众，不同一般。	曾朴《孽海花》第三回：“开道阔达，吐属不凡。”
kū xiào bù dé哭笑不得	哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。	元高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
cǎn bù rěn dǔ惨不忍睹	睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。	清黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。”
bù biàn shuǐ tǔ不便水土	同“不服水土”。
yàn què bù zhī hóng hú zhì燕雀不知鸿鹄志	鸿鹄：天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“乃向其乡人说道：‘我今将为状元，不久便作开国元勋矣！何以贺我？’乡人益非之。刘赞臣叹道：‘此所谓燕雀不知鸿鹄志也。’”
zī zī bù chuò孜孜不辍	同“孜孜不已”。	《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”
shù bù fèng péi恕不奉陪	对不起，我不能陪伴你了。
rén xīn bù gǔ人心不古	古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。	明张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
chī lì bù tǎo hǎo吃力不讨好	讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。
yì bù róng cí谊不容辞	犹言义不容辞。道义上不允许推辞。	明·杨荣《送陈司业诗序》：“予与光世处三十年矣，谊不容辞，故为序如此。”
wén fēng bù dòng纹风不动	形容一点儿也不动，非常稳固。	清·无名氏《刘公案》第四回：“瞧了瞧，街门关紧，推了推，纹风不动。”
jié ào bù xùn桀傲不驯	同“桀骜不逊”。	储安平《在塔里木河的下游》：“就在这蜿蜒的沙山脚下，流着来自千里以外，历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”
qióng bù shī yì穷不失义	义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。	《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”
bù luò biān jì不落边际	指挨不上边，无着落。	张天翼《夏夜梦》二：“星星给搅得不安似地霎着眼，闪着白里带青的亮光，逗得人会不落边际地想开去，想到天上，想到这人世。”
bù fēn shèng bài不分胜败	指双方势均力敌，分不出高低。	明·施耐庵《水浒传》第69回：“两个在战场上斗到五十余合，不分胜败。”
zhī zú bù rǔ知足不辱	知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。	先秦李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
bù è ér yán不恶而严	并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。	《周易遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
fèn mèn bù píng愤懑不平	愤懑：抑郁不平。因不公平的事而心中不服，感到气愤。	清·荑荻散人《玉娇梨》第九回：“我听郎君之言愤懑不平，似怨小姐错看了郎君的诗句。”
yuǎn bù jiàn qīn远不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。	《管子五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
bù kān yī jī不堪一击	不堪：经不起。经不起一打。形容十分脆弱。有时也指文章的论点不严密；经不起反驳。	王安忆《命运交响曲》：“我太响，心里却在大声地嚷：你的想法太不堪一击了！”
cǐ chǔ bù liú rén，huì yǒu liú rén chǔ此处不留人，会有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。	《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
bù móu ér tóng不谋而同	谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。	唐韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
bù wàng gù jiù不忘故旧	故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。	元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
zì bù liàng lì自不量力	自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。	先秦左丘明《左传隐公十一年》：“不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”
bīng bù yóu jiàng兵不由将	比喻下级不服从上级的指挥。	明·徐渭《续英烈传》第22回：“燕兵知是天助，乘风大呼纵击。南兵乱慌慌，只觉风声皆兵，哪里还敢恋战。遂兵不由将，将不顾兵，各各奔溃。”
bì kǒu bù yán闭口不言	闭住嘴巴不言语；指有话不说。	西汉桓宽《盐铁论刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
bǐ chàng bù jīng匕鬯不惊	匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。	唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě róng此而可忍，孰不可容	此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。	《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
shēn xìn bù yí深信不疑	非常相信；毫不怀疑。	清蒲松龄《聊斋志异梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”
sǐ ér bù jiāng死而不僵	即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。	清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
shū bù jìn yán书不尽言	书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。	《周易系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
bù sù zhī kè不速之客	速：邀请。没有邀请而自己来的客人。指意想不到的客人。	《周易需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”孔颖达疏：“速，召也。不须召唤之客有三人自来。”
shī ér bù fèi施而不费	给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。	《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”
mā bù xià liǎn抹不下脸	碍于脸面或情面。	清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“人家见他说得如此恳切，有些抹不下脸的，不免都应酬他几块，然而大注捐款一注没有。”
huǐ bù dāng chū悔不当初	当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。	唐薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
bù dǎ bù chéng qì不打不成器	打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。	艾煊《大江风雷》第二部：“这孩子性子野，你不要姑息他，打、骂都可以，就是不要将就他。不打不成器……”
bā gān zǐ dǎ bù zháo八竿子打不着	比喻远得不沾边。	母国政《飘飞的大雪》：“现在有些人，千方百计地寻找在国外八竿子打不着的亲友，想方设法要出去。”
gǒu zhì bù rú狗彘不如	见“狗彘不若”。	清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！”
chén mò bù yǔ沉默不语	指一言不发。	沈从文《沅陵的人》：“这是一群默默无闻沉默不语真正的战士！”
biān cháng bù jí鞭长不及	鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。	郭沫若《高渐离》第四幕：“楚国和秦国的仇恨最深，秦国的势力也有点鞭长不及，将来天下大乱的时候，一定从那儿开头。”
mín bù ān zhěn民不安枕	安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。	清·李宝嘉《文明小史》第43回：“被他这一闹，却闹得人心皇皇，民不安枕了。”
zēng bù cǎn rán曾不惨然	竟不觉得惨痛。	清·黄宗羲《明夷待访录·原君》：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。”
bù cì zhī wèi不次之位	次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。	东汉班固《汉书东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
jìng xiè bù mǐn敬谢不敏	谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。	左丘明《左传襄公三十一年》：“使士文伯谢不敏焉。”
zhī wú bù wéi知无不为	为：做。知道是应该做的就一定去做，形容尽心竭力。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“公家之利，知无不为，忠也。”
bù shí zhī wú不识之无	识：认识。形容人不识字，文化水平很低。	唐白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”
bēi bù zú dào卑不足道	道：说，讲。指卑下得不值一提。	绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
bù kān zhī lùn不刊之论	刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。	宋郭若虚《图画见闻志论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”
wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī，wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi勿以恶小而为之，勿以善小而不为	勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。	《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
zhàn zhe máo kēng bù lā shǐ占着茅坑不拉屎	比喻占着位置不干活。	邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这样的领导干部，索性请他好好休息，不然占着茅坑不拉屎怎么行？”
bīng tàn bù tóng qì冰炭不同器	冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。	先秦韩非《韩非子显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。”
tiān xià wú bù sàn yán xí天下无不散筵席	天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”
zhōng bù wéi jūn忠不违君	违：违背。忠直的人不会违背他的君主。	晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“义不背亲，忠不违君。”
bù nài zhī hé不奈之何	指无可奈何，无法可想。	金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“相国老夫人听得悲泣，不奈之何，故谒微生，愿求脱命计。”
chí chú bù qián踟躇不前	迟疑不决，不敢前进。	南宋·郭茂倩《乐府诗集·陌上桑古辞》：“使君从南业，五马立踟蹰。”

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