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bó xué dǔ zhì博学笃志博:广;笃志:志向专一。广泛学习,意志坚定。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
xiōng wú dà zhì胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”
lì zhì jié jīng励志竭精指坚定意志,竭尽全力。《汉书·梅福传》:“定以天下布衣励志竭精,以赴延阙。”
zhì shì rén rén志士仁人志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。(仁:仁爱;高尚)。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
zhì guǎng cái shū志广才疏犹志大才疏。宋·李纲《奏陈利害札子》:“今浚之罪乃在于志广才疏,力小任重,不能谘诹良策,而专于自用。”
zhì tóng qì hé志同气合志趣相同,意见一致。宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷:“逢原每不乐补之所为,而墨花实不逮,唯长于平远,遇志同气合者始为作之。”
fēng yún zhī zhì风云之志像风云那样雄大高远的志向。北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》:“始游庠塾,不无儒者之荣;或见兵书,遂有风云之志。”
shī yǐ dào zhì诗以道志志:志向,意志。用诗来表达自己的志向和决心。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》:“伯有将为戳矣,诗以道志,志诬其上,而公怨之,以为宾荣,其能久乎?幸而后亡。”
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
zhì tóng dào hé志同道合形容彼此志向相同;信仰、志趣一致。志:志向;道:道路;信仰。晋 陈寿《三国志 陈思王植传》:“及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通。”
qū shēn rǔ zhì屈身辱志屈:降低。降低自己的人格,改变自己的心志。《新刊大宋宣和遗事》:“昔居天上兮,珠宫玉阙。今日草莽兮,事何可说。屈身辱志兮,恨何可雪。”
dàn bó yǐ míng zhì,níng jìng yǐ zhì yuǎn淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。汉 刘安《淮南子 主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”
zhì měi xíng lì志美行厉志向高远,又能砥砺操行。《后汉书·张堪传》:“年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。”
zhì cún gāo yuǎn志存高远指立志很高远,有雄心壮志。熊召政《张居正》第三卷第九回:“皇上年纪虽小,但志存高远,可以料定他长大之后,必然是一位英明君主。”
zhuān xīn zhì zhì专心致志心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”
yǐn jū qiú zhì隐居求志隐居不仕,以实现自己的志愿。先秦 孔子《论语 季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。”
lí jīng biàn zhì离经辨志读断经书文句,明察圣贤志向。《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
lóu yǐ dé zhì蝼蚁得志蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。西汉·刘安《淮南子·人间训》:“海大鱼,网弗能止也,钓弗能牵也,荡而失水,则蝼蚁皆得志焉。”
cái shū zhì dà才疏志大才干有限而抱负很大。南朝 宋 刘义庆《世说新语 识鉴》:“伯仁为人志大而才短,名重而识暗。”
jī zhì yǐ mò赍志以殁见“赍志而殁”。宋·范浚《徐忠壮传》:“而率赍志以殁,义士所为悼叹者也。”
zhuàng zhì nán chóu壮志难酬壮志:宏伟的志向;酬:实现。宏伟的志愿难以实现。元·无名氏《千里独行》第二折:“他端的忠直慷概,壮志难酬。”
dǐ zhì yán sī砥志研思专心致志,深思钻研。清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
rǎn shén luàn zhì染神乱志谓思想受到迷惑扰乱。宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。”
zhì mǎn yì dé志满意得志向实现,心满意足。宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
zhì dé yì mǎn志得意满志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的得意情态。宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子厄穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯,投荒裔。”
yàn què qǐ zhī diāo è zhì燕雀岂知雕鹗志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。元 无名氏《玩江亭》第二折:“燕雀岂知雕鹗志,顽童不解老仙机。”
bǐ wù cǐ zhì比物此志比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。东汉 贾谊《新书 阶级》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先谦补注:“物,类也。志,意也。言臣如效死取义,则为国家不拔之基,圣人有‘金城’之语,正比类此意也。”
gè cóng qí zhì各从其志从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“子曰:‘道不同,不相为谋’,亦各从其志也。”
zhì jiāo yì mǎn志骄意满形容得意骄傲。《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“贲志骄意满,不复顾虑。”
shén zhì bù qīng神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方才被什么妖人迷住,弄得身不由己、神志不清。”
cái shū zhì dà材疏志大谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。宋·陆游《大风登城诗》:“材疏志大不自量,西家东家笑我狂。”
qì mǎn zhì dé气满志得谓志愿实现,心满意足。
xiōng shù dé zhì凶竖得志竖:童仆;凶竖:凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》:“当是时,凶竖得志,士大夫皆丧其气矣。”
xiāo shén liú zhì销神流志消耗精神,丧失意志。明·杨慎《冶容诲淫》:“女之艳媚,亦令人销神流志。”
zhì gāo qì yáng志高气扬志气高昂而自得。《史记 苏秦列传》:“家殷人足,志高气扬。”
shǐ zhì juān qū矢志捐躯矢:通“誓”,发誓;捐躯:牺牲生命。立志牺牲而不屈服。《清史稿·尚可喜传》:“惟知矢志捐躯,保国岭南,以表臣始终之诚。”
qì mǎn zhì jiāo气满志骄见“气充志骄”。明·施耐庵《水浒传》第86回:“他打了俺三个大郡,气满志骄,必然想着幽州。”
zhì dà liàng xiǎo志大量小志:志向;量:度量,胸襟。抱负很大,而胸襟狭隘。宋·苏轼《贾谊论》:“贾生志大而量小,才有余而识不足也。”
qì jiāo zhì mǎn气骄志满见“气充志骄”。清·文康《儿女英雄传》第29回:“就未免气骄志满,一天一天的放荡恣纵起来。”
dào hé zhì tóng道合志同谓彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
gān pín shǒu zhì甘贫守志甘:情愿,乐意。甘受贫困,守住志节元·无名氏《举案齐眉》第四折:“奉圣人的命,因为你梁鸿甘贫守志,孟光举案齐眉,着小官亲赍此封丹诏,与他加官赐赏。”
shǐ zhì bù yáo矢志不摇矢:通“誓”,发誓;摇:动摇。发誓立志,决不改变。清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,而邵氏矢志不摇。”
zhì tóng xīn hé志同心合志趣相同,意见一致。明·陆采《明珠记·访侠》:“官居台省,曾叨宠幸,只为爱山水窠巢,早离脱仕途坑阱。喜你志同心合,志同心合,果然堪敬!和你结师生,共老林泉下,同期大道成。”
jī zhì mò dì赍志没地赍:怀抱着,带着;没:死。志愿没有实现就死了。南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
zhì gāo xíng jié志高行洁志向美好高洁,品行端正严肃。指志向高远,又能砥砺操行。梁启超《罗兰夫人传》:“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐,志高行洁。”
zhì chōng dǒu niú志冲斗牛斗牛:牵牛星与北斗星。形容怒气冲天或气势很盛。
shǐ zhì bù yú矢志不渝表示永远不变心。《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
hán xīn xiāo zhì寒心销志亦作“寒心消志”。形容担心忧虑。汉·邹阳《上书吴王》:“始孝文皇帝据关入立,寒心销志,不明求衣。”
sōng bǎi zhī zhì松柏之志谓坚贞不移的志节。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》:“后操作司空,总朝政,问宗曰:‘可以交禾?’答曰:‘松柏之志犹存。’”
xùn zhì shí mǐn逊志时敏谦虚好学,时刻策励自己。《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”
zhì yíng xīn mǎn志盈心满犹志得意满。《晋书·袁甫传》:“寿阳以西皆是中国,新平强吴,美宝皆入,志盈心满,用长欢娱。”
ān xīn dìng zhì安心定志指安下心来。明 吴承恩《西游记》第四回:“又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。”
wèi jìng zhī zhì未竟之志没有完成的志向。清·文康《儿女英雄传》第35回:“今日之下,退守山林,却深望这个儿子,完我未竟之志。”
rén gè yǒu zhì人各有志指每个人都有不同的志向。晋 陈寿《三国志 管宁传》:“太祖曰:\'人各有志,出处异趣。\'”
shì wú èr zhì誓无二志二志:二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一明·冯梦龙《东周列国志》第55回:“倘蒙矜厄之仁,退师三十里,寡君愿以国从,誓无二志。”
zhì dé qì yíng志得气盈犹志得意满。清·李伯元《南亭笔记》卷四:“王志得气盈,不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚,仰面视天,言如泉涌。”
xiōng huái dà zhì胸怀大志怀:怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
yǒu zhì wú shí有志无时有抱负而时运不济。《后汉书·赵歧传》:“汉有逸人,姓赵名嘉。有志无时,命也奈何!”
yǐ yì nì zhì以意逆志用自己的想法去揣度别人的心思。先秦 孟轲《孟子 万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”
zhì zài sì fāng志在四方志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。元 关汉卿《裴度还带》第三折:“立忠信男儿志四方,居王佐丹房定八方,抚万姓,定边疆。”
xǐ xīn gé zhì洗心革志革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《晋书·潘岳传》:“皆延颈以视,倾耳以听,希道慕企,洗心革志,想洙泗之风,歌来苏之惠。”
zhì jiāo qì yíng志骄气盈犹志骄意满。元·杨载《诗法家数·荣遇》:“后来诸公应诏之作,多用此体,然多志骄气盈,处富贵而不失其正者,几希矣。”
rén rén zhì shì仁人志士原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
xiǎo rén dé zhì小人得志小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
qì chōng zhì dìng气充志定充:充实,充足。精力充沛,意志坚定。《明史·范济传》:“磨砻砥砺,使其气充志定,卓然成材,然后举而用之,以任天下国家事无难矣!”
yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
yì dé zhì mǎn意得志满因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。元·尚仲贤《气英布》第一折:“今汉王大败亏输,项王意得志满。”
dōng shān zhī zhì东山之志指隐居的念头。《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
yī rén lì zhì,wàn fū mò duó一人立志,万夫莫夺形容志向坚定,别人很难改变。明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷:“正是‘一人立志,万夫莫夺。’”
chóu chú mǎn zhì踌躇满志踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。庄周《庄子 养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”
jì yú zhī zhì觊觎之志觊觎:非分的希望或企图。指非分的希望或企图。明·冯梦龙《东周列国志》第八回:“君多内宠,公子突、公子仪、公子亶三人,皆有觊觎之志。”
shī zhāng shī zhì失张失志形容举动慌乱,心神不定。《清平山堂话本 简贴和尚》:“那婆子听得叫,失张失志,出去迎接来叫的官人。”
bù yǐ cí hài zhì不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。战国 邹 孟轲《孟子 万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”
zhì chōng niú dǒu志冲牛斗牛斗:牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。”
yù yù bù dé zhì郁郁不得志郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。《快心编》第七回:“或因有才不售,郁郁不得志的。”
xiān yì chéng zhì先意承志指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。西汉 戴圣《礼记 祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”
ào nì dé zhì傲睨得志傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。明 罗贯中《三国演义》第60回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”
shī yǐ yán zhì诗以言志用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言。”
gè xíng qí zhì各行其志见“各从其志”。《北史·宇文孝伯传》:“尉迟运惧,私谓孝伯曰:‘吾徙必不免祸,奈何?’孝伯曰:‘今堂上有老母,地下有武帝,为臣为子,知欲何之!且委质事人,本徇名义,谏而不入,将焉逃死?足下若为身计,宜远之。’于是各行其志。”
zhì zú yì mǎn志足意满犹志得意满。明·冯梦龙《东周列国志》第三二回:“恒公虽然是个英主,却不道剑老无芒,人老无刚,他做了多年的侯伯,志足意满。”
yí zhì yǎng shén怡志养神怡养神志,使之安适愉快。三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八:“长寄灵岳,怡志养神。”
shǐ zhì bù qū矢志不屈矢:通“誓”;屈:屈服。立志决不屈服。清·顾彩《髯樵传》:“义哉髯也,见义必为,矢志不屈,求之士人中,亦几几难之。”
zhì mǎn qì dé志满气得犹志得意满。唐·韩愈《与崔群书》:“贤者恒无以自存,不贤者志满气得。”
shǐ zhì bù yí矢志不移发誓立志;决不改变。清 蒲松龄《聊斋志异 仇大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,邵氏矢志不摇。”
shén fēn zhì duó神分志夺神:精神;夺:丧失。精神分散,志气丧失。《元史·张桢传》:“守京师者能聚不能散,御外侮者能进不能退,纷纷籍籍,神分志夺,国家之事,能不为阁下忧乎?”
jīng xīn lì zhì精心励志精心:专心,细心;励:磨练。磨炼意志,使心意纯正专一宋·张君房《云笈七签》第59回:“此时若能精心励志,尚可救其一二焉。”
zhì chéng jūn zǐ志诚君子君子:指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》:“他是个志诚君子,与别人不同,怎么开口起发他的?”
xīn cún gāo guān,zhì zài jù fù心存高官,志在巨富存:想念。一心想做高官,大富大贵。明·李贽《焚书·又与焦弱侯》:“彼以为周、程、张、朱者,皆口谈道德而心存高官,志在巨富。”
hán xīn xiāo zhì寒心消志见“寒心销志”。《梁书·武帝纪下》:“联寒心消志,为日久矣,每当食投箸,方眠彻枕,独坐怀忧,愤慨申旦,非为一人,百姓故耳。”
jī shān zhī zhì箕山之志旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。三国 魏 曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也。”
dǔ zhì ài gǔ笃志爱古笃志:志向专一。志趣专一,爱好古典。《北史·景穆十二王传》:“十六通《杜氏春秋》,下帷读书,笃志爱古。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn,zhì zài pèi gōng项庄舞剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。清 黄小配《大马扁》第四回:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄舞剑,志在沛公,今见成名动也不动,已自愧悔。”
fàng yì sì zhì放意肆志纵情而无所顾忌。宋·苏轼《超然台记》:“时相与登览,放意肆志焉。”
yǒu zhì bù zài nián gāo有志不在年高年高:岁数大。有志不在乎年纪大。指人贵在有志;不能凭年龄来衡量。明 许仲琳《封神演义》第23回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:\'有志不在年高,无谋空言百岁!\'”
jì zhì shù shì继志述事继:继承;述:陈述。继承先人之志以言事理政。《宣和书谱》第一卷:“一旦用王浚,唾手可行,故天下始一于晋。夫可谓继志述事之主。”
jí zhì xié lì辑志协力指同心合力。
cuī zhì qū dào摧志屈道摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一《宋书·隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。”
qīng shì sì zhì轻世肆志藐视世俗,放荡心志。西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“吾与富贵而泏于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”
sì fāng zhī zhì四方之志志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。