利的成语_带利字的成语_含带利的四字成语

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成语	解释	出处
míng jiāng lì suǒ名缰利索	缰：马缰绳；索：绳子。比喻功名利禄如束缚人的缰绳和锁链。	清·李汝珍《镜花缘》第40回：“岂非看破红尘，顿开名缰利索么？”
èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn二人同心，其利断金	比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。	《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
ān shì lì chù安室利处	指安全便利的处所。	先秦庄周《庄子徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。”
lì jiāng míng suǒ利缰名锁	缰：缰绳。锁：锁链。名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。	元·王喆《转调丑奴儿》：“利缰名锁休贪恋，韶华迅速如流箭。”
wō míng wēi lì蜗名微利	蜗名：像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。	明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“琴瑟之事，终身已矣，蜗名微利，误人之本，从此亦不复思进取也。”
méi chá méi lì没查没利	谓言语不实。
jiāng běn qiú lì将本求利	用本钱谋求利润。	元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
lì yù xūn xīn利欲熏心	利：名利；欲：欲望；熏：熏染；侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。	宋黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张。”
lì hài dé shī利害得失	好处和坏处，得益和损失。	清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。”
tiān shí dì lì rén hé天时地利人和	指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。	《孟子公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
xū míng bó lì虚名薄利	虚：空；薄：淡泊。不慕虚名，不贪小利。	明·郭勋《雍熙乐府》第四卷：“彼也虚名薄利。任他人禄重官髙，橪指间朱颜昨日，急回头白发明朝。”
míng lì shuāng shōu名利双收	既得名声，又获利益。	清李宝嘉《官场现形记》第34回：“但愿吾兄从此一帆风顺，升官发财，各式事情都在此中生发，真是名利双收，再好没有。”
lì chǐ néng yá利齿能牙	口齿伶俐，能说会道。	元张寿卿《红梨花》第一折：“这妮子使着呵，早妆聋做哑。泼贱才，堪人骂，再休来利齿能牙。”
zhēng míng jìng lì争名竞利	见“争名夺利”。	宋·秦观《自警》诗：“争名竞利走如狂，复被利名生怨隙。”
bó lì duō xiāo薄利多销	单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。	毛泽东《论十大关系》：“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。”
gàn cuì lì luò干脆利落	简单爽快。	南怀瑾《论语别裁·子罕》：“因为我的老朋友太多，而有许多老朋友真可怜，死得不干脆利落，拖累了别人，也苦了自己。”
zhēng míng zhú lì争名逐利	争要名誉，侵夺贪求财利。	明·胡文焕《群音类选·<青衫记·华阴骑驴>》：“争名逐利，枉将人白日驰驱。”
chū shī bù lì出师不利	师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。	浩然《艳阳天》第29章：“今天真是出师不利，一个好人都没有遇上。”
jiān jiǎ lì bīng坚甲利兵	坚甲：坚固的铠甲；兵：兵器。坚固的盔甲；锐利的兵器。也指装备精良的部队。	墨翟《墨子非攻下》：“于此为坚甲利兵，以往攻伐无无罪之国。”
zì sī zì lì自私自利	只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。	宋程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
guó lì mín fú国利民福	利：利益。国家的利益和人民的幸福。	蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”
yì guó lì mín益国利民	对国家、对人民都有利。	《周书·文帝纪下》：“参考变通，可以益国利民便时适治者，为二十四新制。”
chuán jiān pào lì船坚炮利	利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。	清林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴迭次轰击夷船情形折》：“此次士密等前来寻衅……无非恃其般坚炮利，以悍济贪。
jí gōng jìn lì急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。	汉董仲舒《春秋繁露卷九对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
wō lì yíng míng蜗利蝇名	蜗牛角样的小利；苍蝇头般的微名。比喻微不足道的名利。	金·王丹桂《春从天上来·赠首阳山李志朴》词：“既悟尘缘，罢爱海恩山，蜗利蝇名。”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌持争，渔翁得利	比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
lì jǐ sǔn rén利己损人	为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。”
zhēng míng yú cháo，zhēng lì yú shì争名于朝，争利于市	朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。	《战国策秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
lì yòng hòu shēng利用厚生	利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。	《尚书大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
wéi lì shì tú唯利是图	只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。	晋葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己	损害别人对自己也没有好处。	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
dì lì rén hé地利人和	地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
fú guó lì mín福国利民	福：护佑。为国家和人民造福谋利。	范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。”
yǐ lì xiàng qīng以利相倾	依靠钱财争权夺利，互相排挤。
bì duō lì shǎo弊多利少	指弊端超过有利。	冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！”
chéng lì xí shèng乘利席胜	凭借着胜利的形势。	《汉书·蒯通传》：“楚人起彭城转斗逐北，至荥阳乘利席胜，威震天下。”颜师古注：“席，因也，若人之在席上。”
lì zāi lè huò利灾乐祸	见到别人遭受灾祸反而高兴。	宋·文天祥《吊五木》诗序：“张提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。”
míng lì jiān shōu名利兼收	收：收获。又有名又得利。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“法子是有的，不过要化几文，然而倒是个名利兼收的事情。”
yāo míng shè lì邀名射利	求取名利。	宋·张君房《云笈七签》第32卷：“世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利，聚毒攻神，内伤骨体，外乏筋肉。”
lì suǒ míng jiāng利锁名缰	比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。	宋方千里《庆春宫》词：“人生如寄，利锁名缰，何用萦萦？”
zhuī dāo zhī lì锥刀之利	比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。	《后汉书舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
kāi lì chú hài开利除害	犹言兴利除弊。	汉·贾谊《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。”
tān fū xùn lì贪夫殉利	见“贪夫狥利”。	明·冯梦龙《东周列国志》第73回：“贪夫殉利，箪豆见色。春秋争弑，不顾骨肉。””
háo mò zhī lì毫末之利	毫末：指细微。极小的利益。	宋·欧阳修《原弊》：“有司屡变其法，以争毫末之利。”
sǔn rén lì jǐ损人利己	损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。	元无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
lì bàng yǐ dāo利傍倚刀	倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。	《古诗源·古诗二首》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，利傍有倚刀，贪人还自贼。”
qiǎo yán lì kǒu巧言利口	巧妙的言辞，锋利的口辩。	汉·东方朔《非有先生论》：“三人皆诈伪，巧言利口以进其身。”
zhēng míng duó lì争名夺利	争夺名位和利益。	明·吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！”
tóng lì xiāng sǐ同利相死	谓有共同利益，就能舍命相助。	西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“同利相死，同情相成。”
xīng lì tì bì兴利剔弊	剔：剔除；弊：弊端，害处。兴办有利的事业，除去各种弊端。	清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“趁今日清静，大家商议两件兴利剔弊的事，也不枉太太委托一场。”
wéi lì shì zhú惟利是逐	指惟利是视。	朱自清《历史在战斗中》：“这利己主义到了‘惟利是逐’的地步，却是非空虚到极点不可。”
lěi nòu zhī lì耒耨之利	耒耨：农具。比喻耕作所得的利益。	《周易·系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
yíng míng wō lì蝇名蜗利	苍蝇头般微名，蜗牛角样的小利。比喻微不足道的名利。	明陈汝元《金莲记郊遇》：“看这些蝇名蜗利，心肠热凭谁淘洗。”
wéi lì shì qiú唯利是求	见“唯利是视”。	南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
háo bù lì jǐ，zhuān mén lì rén毫不利己，专门利人	丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。	毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”
shī lì sù cān尸利素餐	尸：居位；尸利：受禄而不尽职；素餐：不劳而坐食。空食俸禄而不尽其职，无所事事。	《孔丛子·论势》：“尸利素餐，吾罪深矣。”
wéi lì shì mìng惟利是命	犹言惟利是图。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”
jìn lì chú hài进利除害	犹言兴利除害。	战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“夫欲追速致远，不知任王良；欲进利除害，不知任贤能，此则不知类之患也。”
jí gōng jìn lì急公近利	近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。	汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
gàn jìng lì suǒ干净利索	快速彻底，不拖泥带水。	周立波《暴风骤雨》第二部：“青布棉袍子上罩一件蓝布大褂，干净利索，标致好看。”
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊	弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回：“天下事有一利即有一弊，那里有没有弊病的道理。”
zhēng quán rǎng lì争权攘利	见“争权夺利”。	李大钊《大哀篇》：“钻营运动、争权攘利之不暇，奚暇计及民生哉？”
gān jìng lì luò干净利落	形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。	赵树理《李家庄的变迁》：“不是老人家，谁能做这样干净利落？”
lì hài xiāng guān利害相关	指有密切的利害关系。	《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
zuò shōu yú lì坐收渔利	比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。	西汉刘向《战国策燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
chún jiān shé lì唇尖舌利	言词尖利。
quán héng lì bì权衡利弊	权：称砣。衡：称杆。权衡：比较，衡量。比较一下哪一个有利哪一个有害。	邓小平《贵州新区工作的策略》：“在处理杂色武装问题时，要依据不同对象，权衡利弊，审慎处理。”
wéi lì shì qiú惟利是求	见“惟利是图”。	《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
mò mǎ lì bīng秣马利兵	秣：喂；利：锋利。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
cùn lì bì dé寸利必得	寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。	毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。”
qí xī lì guì綦溪利跂	谓故作高深，立异离群。《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。	战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“忍情性綦溪利跂，荀以分异人为高，不足以合大众，明大分。”
gàn cuì lì suǒ干脆利索	同“干脆利落”。	莫应丰《将军吟》第24章：“‘回去，回去！’政委朝门外把手一挥，干脆利索地答复了他。”
líng yá lì chǐ伶牙利齿	伶：聪明，乖巧；利：流利，锋利。口齿流利。形容为人机灵，能说会道。	清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人本来老实，不是伶牙利齿的人，薛姨妈说一句，他应一句。”
lì kǒu jié jǐ利口捷给	利口：能言善辩；捷给：言辞敏捷，善于应付。指能言善辩，言辞敏捷，善于应付。	西汉·司马迁《史记·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！”
wéi lì shì shì唯利是视	亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”
wéi lì shì qū惟利是趋	见“惟利是图”。	清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
lì xī qiū háo利析秋毫	形容管理财务极细心、精明。	《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。”
zuò shōu qí lì坐收其利	坐：不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利。
xiāng lì bèi yì乡利倍义	趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！”
yíng sī wǎng lì营私罔利	谓谋求私利。	梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“大臣既以身许国，则但当计国民之利害，不当计一身之利害，营私罔利，固不可也。”
lì wǎn míng qiān利绾名牵	见“利惹名牵”。	明·高明《琵琶记·副末开场》：“一举鳌头，再婚牛氏，利绾名牵竟不归。”
yǒu hài wú lì有害无利	只有坏处没有好处。	东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》：“以众吏捕寡贼，其势必得。盗贼有害无利，则莫犯法，刑错之道也。”
shèng shuāi lì hài盛衰利害	兴盛、衰落、利益、损害，指世间人事发展的各种情况。	战国·郑·列御寇《列子·仲尼》：“盛衰利害不能易，哀乐不能移。”
lì shì sān bèi利市三倍	形容买卖得到的利润极多。	《易·说卦》：“为近利，市三倍。”
yíng tóu xiǎo lì蝇头小利	如同苍蝇头那样小的利益。指极其微小的私利。	宋苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”
hòu shēng lì yòng厚生利用	谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”	语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
zé xiān lì hòu责先利后	责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。	唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
fù guì lì dá富贵利达	犹言功名利禄。	《孟子·离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而相泣者，几希矣。”
yǒu yī lì bì yǒu yī bì有一利必有一弊	在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。	鲁迅《且介亭杂文·关于中国的二三件事》：“但是，真如先哲之谓‘有一利必有一弊’罢，同时也开始了火灾。”
lì chǐ líng yá利齿伶牙	伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。	元·张国宾《合汗衫》第二折：“你休听那厮说短论长，那般的利齿伶牙。”
yíng lì wō míng蝇利蜗名	蜗名：像蜗牛角那样小的名声。苍蝇头般的小利，蜗牛角样的微名。比喻微不足道的名利。	宋·卢炳《念奴娇》：“回首蝇利蜗名，微官多误，自笑尘生袜。”
sǔn jǐ lì wù损己利物	损：贬损；物：自己以外的人。克制自己，利于别人。	《周书·孝义传序》：“则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。”
tān míng zhú lì贪名逐利	贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。	明·高明《琵琶记·旌表》：“老夫当初也只道你贪名逐利，撇了父母妻室，不肯还家。”
yāo lì dào míng要利盗名	要：通“邀”。用不正当的手段抢夺盗取名利。	金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”
dà jí dà lì大吉大利	非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。	巴金《家》：“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话，便写了‘童言无忌，大吉大利’的红纸条，拿出来贴在门柱上。”
fú míng xū lì浮名虚利	浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。	明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“若肯要灰心学道，可致神仙，何苦要碌碌尘埃，甘为浮名虚利所驱逐也。”
lì bù kuī yì利不亏义	有利在前，能够不亏损正义。	《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”
gè yǒu lì bì各有利弊	各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。	刘少奇《论党内斗争》：“这些办法，这些道路，对我们当时情况又各有利弊。”
jiàn lì sī yì见利思义	见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
rǎng quán duó lì攘权夺利	犹言争权夺利。	白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。”

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