| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|
| jiǎ rén jiǎ yì假仁假义 | 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。 | 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。” |
| shě shēng qǔ yì舍生取义 | 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” |
| xiāng lì bèi yì乡利倍义 | 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！” |
| yì zhòng ēn shēn义重恩深 | 恩惠、情义极为深重。 | 唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| xùn yì wàng shēn殉义忘身 | 殉：献出生命。为追求正义而献身。 | 《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。” |
| gāo yì bó yún高义薄云 | 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。 | 《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| qīng shēn zhòng yì轻身重义 | 谓轻视生命而重视正义事业。 | 晋·葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。” |
| zhàng yì zhí yán仗义执言 | 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。” |
| jīng yàn zhǔ yì经验主义 | 指凭自己的经验来处事的世界观 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。” |
| cí jiǎn yì gāi辞简义赅 | 文辞简要，意义完备。 | 《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。” |
| yì fāng zhī xùn义方之训 | 义方：比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。” |
| duàn zhāng qǔ yì断章取义 | 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。” |
| yì bù qǔ róng义不取容 | 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。” |
| rén zhì yì jìn仁至义尽 | 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” |
| qì xìn wàng yì弃信忘义 | 弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 | 《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。” |
| jí yì féi cí瘠义肥辞 | 内容贫乏而辞句堆砌冗长。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。” |
| wéi ēn fù yì违恩负义 | 违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。 | 《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。” |
| kāng kǎi fù yì慷慨赴义 | 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。 | 明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！” |
| yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng义不主财，慈不主兵 | 主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” |
| bǎo shǒu zhǔ yì保守主义 | 守旧、不想改进的思想和行为。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。” |
| wén dú zhǔ yì文牍主义 | 一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。 | |
| jiǎ rén jiǎ yì假人假义 | 伪装仁慈善良。 | |
| yán bù jí yì言不及义 | 及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！” |
| zhǔ guān zhǔ yì主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 | 毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。” |
| qíng shēn yì zhòng情深义重 | 指情感深远、恩义厚重。 | 晋 温峤《重与陶侃书》：“且自顷之顾，绸缪往来，情深义重，着于人士之口。” |
| tān shēng shě yì贪生舍义 | 舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。” |
| xíng xiá hǎo yì行侠好义 | 谓讲义气，肯舍己助人。 | |
| yǐ yì duàn ēn以义断恩 | 用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。 | 《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。” |
| jī huì zhǔ yì机会主义 | 利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？” |
| yǐ yì gē ēn以义割恩 | 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。 | 《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。” |
| jiàn yì bì wéi见义必为 | 谓看到正义的事情就去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” |
| yì wú fǎn gù义无反顾 | 义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。” |
| ēn jué yì duàn恩绝义断 | 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。” |
| guǎ ēn bó yì寡恩薄义 | 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私 | |
| cí bù dá yì辞不达义 | 说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” | 语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” |
| bèi yù wàng ēn背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 | 元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。” |
| guān liáo zhǔ yì官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| rén yì dào dé仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| yì zhèng cí yán义正辞严 | 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！” |
| yì bù cí nàn义不辞难 | 辞：推辞。道义上不容许躲开危难。 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。” |
| zhòng cái qīng yì重财轻义 | 谓看重财利而轻视道义。 | 唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。” |
| wàng wén shēng yì望文生义 | 不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。 | 清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。” |
| chéng rén qǔ yì成仁取义 | 仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| tiān jīng dì yì天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| zhōng xiào jié yì忠孝节义 | 泛指封建统治者所提倡的道德准则。 | 明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。” |
| gè rén zhǔ yì个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| yì yì shēn cháng意义深长 | 意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。 | 巴金《旅途随笔·别》：“这些简单而意义深长的话我还能够了解。” |
| yì bù fǎn gù义不反顾 | 反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。 | 《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。” |
| ēn duàn yì jué恩断义绝 | 恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。 | 元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？” |
| tān cái wú yì贪财无义 | 义：道义。贪图钱财，不讲道义。 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志。” |
| kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义 | 仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。” |
| tān lì wàng yì贪利忘义 | 贪求财利，忘却道义。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇 姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。” |
| wēi yán dà yì微言大义 | 包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。 | 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。” |
| mù rén yù yì沐仁浴义 | 谓受仁义的熏陶。 | 清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。” |
| tān cái jiàn yì贪财贱义 | 贱：轻视；义：道义。贪图钱财，轻视道义。 | 宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》：“今天下俗，贪财贱义，好声色，上侈靡。” |
| jì xíng lǜ yì计行虑义 | 计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。” |
| rén dào zhǔ yì人道主义 | 道：道义。关心人类幸福。 | 老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。” |
| gù míng sī yì顾名思义 | 顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。” |
| qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义 | 及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！” |
| dà yì miè qīn大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？” |
| ēn shān yì hǎi恩山义海 | 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。 | 宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？” |
| kāi zōng míng yì开宗明义 | 开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。 | 《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。” |
| xù yǐ dà yì勖以大义 | 勖：勉励。以大义相勉励。 | 孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。” |
| yì bù shēng cái义不生财 | 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。” | |
| juān shēn xùn yì捐身徇义 | 为正义而牺牲生命。 | 宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。” |
| rén yì zhī bīng仁义之兵 | 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 | 明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。” |
| báo qíng wú yì薄情无义 | 薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“宝玉听了自思道：‘谁知这样一个人，这样薄情无义呢！’” |
| jīng yì rù shén精义入神 | 精研事物的微义，达到神妙的境地。 | 《周易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。” |
| lì bù kuī yì利不亏义 | 有利在前，能够不亏损正义。 | 《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。” |
| bèi ēn fù yì背恩负义 | 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。 | 《陈书 陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。” |
| cóng róng jiù yì从容就义 | 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。 | 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。” |
| bēi guān zhǔ yì悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。” |
| cí yán yì mì词严义密 | 措词严谨，道理周密。 | 《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。” |
| jiàn yì gǎn wéi见义敢为 | 见“见义勇为”。 | 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。” |
| kāng kǎi jiù yì慷慨就义 | 慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。 | 明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！” |
| yì bù róng cí义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。” |
| gàn míng fàn yì干名犯义 | 干犯名教和道义。 | 清·李渔《奈何天·调美》：“谁想不前不后，刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事，如何做得！” |
| nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不义 | 你不讲仁义道德，我也就不道义了。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。” |
| jū rén yóu yì居仁由义 | 内心存仁，行事循义。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。” |
| mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| yì duàn ēn jué义断恩绝 | 义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。” |
| jiào tiáo zhǔ yì教条主义 | 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| yì shān ēn hǎi义山恩海 | 恩义像海一样深，像山一样高。 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| wéi wù zhǔ yì唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| yì bó yún tiān义薄云天 | 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。 | 《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| zhòng yì qīng shēng重义轻生 | 谓看重义行而轻视生命。 | 《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。” |
| cí yán yì zhèng辞严义正 | 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| jiàn yì dāng wéi见义当为 | 见“见义必为”。 | 元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。” |
| xíng shì zhǔ yì形式主义 | 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。” |
| xiǎo yǐ dà yì晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。” |
| jù yì lǚ fāng据义履方 | 根据正道立身行事。 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。” |
| yì dǎn zhōng gān义胆忠肝 | 指为人正直忠贞。 | 《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。” |
| zhàng yì shū cái仗义疏财 | 讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。 | 元 无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。” |
| yì jiāng rén sù义浆仁粟 | 旧指施舍贫民的食物。 | 清 冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。” |
| zhòng yì qīng cái重义轻财 | 谓看重仁义而轻视钱财。 | 明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。” |
| xiàn shí zhǔ yì现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 | 毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。” |
| gū ēn bèi yì辜恩背义 | 辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。 | 宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。” |
| yì zhèng cí yán义正词严 | 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。” |
| bù rén bù yì不仁不义 | 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。” |
| lè shàn hǎo yì乐善好义 | 谓乐于行善，喜好正义。 | 宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。” |