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dāng jiā lì shì当家立事主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三一回:“偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样?明日你自己当家立事,难道也是这么顾前不顾后的?’”
shǒu dāng qí chōng首当其冲冲:交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》:“盖闻在昔衰周之世,僵尸流血,以为不然,岂意今日身当其冲。”
yǐ táng dāng chē以螳当车用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳当车,多见其不知量而已。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功谓赏赐与功劳不相称。战国·赵·荀况《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
qí gǔ xiāng dāng旗鼓相当旗鼓:古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,旗鼓相当。”
kuài yì dāng qián快意当前快意:爽快舒适。指痛快一时。《史记·李斯列传》:“快意当前,适观而已矣。”
dǎ dāng miàn gǔ打当面鼓比喻有话当面说,不背后议论。罗旋《南国峰烟》:“你怎么想就怎么说,噼哩啪拉,把什么都摆出来,打当面鼓,不敲背后锣,我就是喜欢这样的同志。”
ruì bù kě dāng锐不可当形容勇往直前的气势;不可抵挡。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“侯元领了千余人直突其阵,锐不可当。”
táng bì dāng yuán螳臂当辕螳臂:螳螂的前腿;当:阻挡;辕:借指车。比喻自不量力做力量做不到的事情,必然失败。明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“势弱难敌,谓之螳臂当辕;人生易死,乃曰蜉蝣在世。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“偏偏晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手,掉在地下,将骨子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”一本作“当家立事”。
dāng háng chū sè当行出色指做本行本业的事,成绩特别显著。清 文康《儿女英雄传》第37回:“师老爷吃上这袋烟,越发谈得高兴了,道是今年的会墨,那篇逼真大家,那篇当行出色。”
yī yǐ dāng bǎi一以当百一人抵过百人。极言勇猛。清·李渔《比目鱼》第十四回:“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对,真个人强马壮,一以当百。杀得那些山贼,抱头而窜。”
wàn fū bù dāng zhī yǒng万夫不当之勇当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。元 关汉卿《单刀会》第一折:“想关云长但上阵处,凭着他坐下马、手中刀、鞍上将,有万夫不当之勇。”
gǔn gǔn dāng cháo滚滚当潮
gǎn zuò gǎn dāng敢做敢当敢于放手做事,也敢于承担责任。清·无名氏《刘公案》第35回:“可喜他心直口快最相热,敢做敢当报不平。”
lǐ gù dāng rán理固当然理:道理;当然:应该这样。按道理应当这样。宋·苏轼《始皇论中》:“始皇既平天下,分都邑,置守宰,理固当然。”
sì tíng bā dàng四亭八当亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。宋 朱熹《答吕伯恭书》:“不知如何整顿得此身心四亭八当,无许多凹凸也。”
yī fū dāng guān,wàn fū mò dí一夫当关,万夫莫敌当:遮挡,阻挡。山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要,易守难攻。郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关,万夫莫敌的仙霞岭下的时候,1926年的余日剩已无多。”
jiǎo wǎng guò dāng矫枉过当比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。清 周亮工《书影》卷四:“石公此论,未为不是;惜乎矫枉过当,遂开后人口实。”
wěn wěn dāng dāng稳稳当当牢靠妥当。老舍《取钱》:“人家已经都各按部位坐得稳稳当当,吸着烟卷,按着铃要茶水。”
chǔ zhì shī dàng处置失当处理问题的方式不适合。李国文《冬天里的春天》第三章:“过去家父对列位有些处置失当之处,驱逐你们出了庄子,流落外乡,受了几天苦,委屈了众人。”
míng zhòng dāng shí名重当时重:敬重,器重。名望很高,在当时很有名。南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“茂与孔休,蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志,不仕王莽,并名重当时。”
zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
ròu má dāng yǒu qù肉麻当有趣比喻去欣赏一些无聊的事。鲁迅《古书与白话》:“可是竟又会有‘肉麻当有趣’,述说得津津有味的,天下事真是千奇百怪。”
fèn yǒng dāng xiān奋勇当先精神奋发;勇敢地冲在最前面;战斗在最前列。元 关汉卿《哭存孝》第二折:“要有俺五百义兵家将,都要的奋勇当先,相持对垒。”
chái láng dāng tú豺狼当涂比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《晋书 熊远传》:“孝怀皇帝宫未反,豺狼当涂,人神同忿。”
dāng shì cái dù当世才度当世:当代,现世。才:才华。度:气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。晋·陈寿《三国志·魏志·曹肇传》:“肇有当世才度,为散骑常侍、屯骑校尉。”
yǐ yī dāng shí以一当十一个人可抵挡十个人。形容以少胜多;英勇善战。《战国策 齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记 项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”
dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào当面输心背面笑比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。鲁迅《华盖集续编·海上通信》:“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’,正不必‘新的时代’的青年才这样。”
dāng jīn zhī wù当今之务当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事。晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”
shì dāng qí shí适当其时谓恰巧遇上那个时机。宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷:“淮海秦少游论曰:杜子美之于诗,实积众流之长,适当其时而已。”
zhí jié liǎo dàng直截了当了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”
lǐ zhī dāng rán理之当然理所当然,理应如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“此原是君家之物,今日来取,理之当然。”
dāng wù shǐ zhōng当务始终应当力求有始有终。
dāng xíng běn sè当行本色当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。明·王骥德《曲律·杂论》:“禅道在妙悟,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色。”
shēn zuò shēn dāng身做身当谓自己做事自己承当。元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身当,岂敢带累你也。”
dāng tóu duì miàn当头对面当面商量或面对面辩论。
yī lì chéng dāng一力承当独自负责。明·冯梦龙《东周列国志》第61回:“在晋侯面前,一力承当。”
fá dāng qí zuì罚当其罪罚:处罚,惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》:“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。”
zuì dāng wàn sǐ罪当万死形容罪恶极大。《汉书 东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。”
duì jiǔ dāng gē对酒当歌面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴;含有人生应及时行乐的意思。三国 魏 曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”
dāng jīn wú bèi当今无辈目前没人能比得上。辈,比。《三国志 吴志 张温传》:“[孙权]问公卿曰:‘温当今与谁为比?’大农刘基曰:‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰:‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
jiān chén dāng dào奸臣当道奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。明·许仲琳《封神演义》第15回:“此时因纣王失政,妲己残害生灵,奸臣当道,豺狼满朝,故此天心不顺。”
dāng ěr páng fēng当耳旁风见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。语出汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》:“富贵之於我,如秋风之过耳。”
wàn fū bù dāng万夫不当夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。元·无名氏《连环计》第二折:“吕布有万夫不当之勇。”
táng bì dāng zhé螳臂当辙比喻自不量力,招致失败。同“螳臂当车”。明 蒋一葵《长安客话 斗促织》:“螳臂当辙横,怒蛙致凭轼。”
dāng duàn bù duàn当断不断指应该决断的时候不能决断。西汉 司马迁《史记 春申君列传论》:“语曰:‘当断不断,反受其乱。’”
yī fū dāng guān一夫当关见“一夫当关,万夫莫开”。《明史·外国传一·朝鲜》:“忠州左右乌、竹两岭,羊肠绕曲,有‘一夫当关’之险。”
jiǎn qiè liǎo dàng简切了当指简单明白。郭沫若《虎符》第三幕:“无忌,我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的,是不是?”
yī mǎ dāng xiān一马当先策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。明 施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》:“君以孤城,用一当十,何以能守?”
yī fū dāng guān,wàn fū mò cuī一夫当关,万夫莫摧当:遮挡,阻挡。山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要,易守难攻。张天翼《儿女们》:“天门口是个要隘,非造门栅不可。一夫当关,万夫莫摧。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师竖起拂子,僧便喝,师便打。”
shuāi dāng yì zhuàng衰当益壮犹老当益壮。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“衰当益壮,结草知归。瞻望恩光,无忘景刻。”
yī fū dāng guān,wàn fū mò kāi一夫当关,万夫莫开意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。唐 李白《蜀道难》诗:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”
shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu生子当如孙仲谋孙仲谋:三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》:“生子当如孙仲谋。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身做事一身当一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。清·吴璿《飞龙全传》第24回:“我一身做事一身当,既有本事打了这强徒,那里等得他去调兵?”
wàn fū mò dāng万夫莫当形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。《东周列国志》第七三回:“吾闻公子庆忌,筋骨如铁,万夫莫当。”
dāng chǎng chū cǎi当场出彩旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷:“吾夫妇日下当受此杖,不如私下请牌头来,完了这业绩,省得当场出彩。”
nǚ cháng dāng jià女长当嫁犹女大当嫁。元·高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》:“告丞相:男大当婚,女长当嫁。”
yán wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng阎王好见,小鬼难当当:对着。和阎王比较好打交道,与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“阎王好见,小鬼难当。旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱可得两钱之益。”
shǎng fá bù dāng赏罚不当当:相称。奖赏与惩罚同功过不相当。汉·贾谊《新书·过秦中》:“繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。”
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。汉 桓宽《盐铁论 杂论》:“车丞相即周吕之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”
míng wǒ gù dāng名我固当叫我这个名字实在很恰当。
ān bù dàng chē安步当车安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。西汉 刘向《战国策 齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
gǎn yǒng dāng xiān敢勇当先犹奋勇当先。比喻勇于承担重任,领头去干。元 李寿卿《伍员吹箫》第四折:“若不是老相国雄才大略,和鏄诸敢勇当先,岂有今日。”
diào er láng dāng吊儿郎当形容仪容不整;作风散漫;态度不严肃或不认真等。丰子恺《口中剿匪记》:“到后来它们作恶太多,个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务。”
lǎo dāng yì zhuàng老当益壮老:老年;当:应当;应该;益:更加;壮:强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
nán dà dāng qǔ,nǚ dà dāng pìn男大当娶,女大当聘指男女长大成年当须婚嫁老舍《骆驼祥子》:“我这才是头一回……男大当娶,女大当聘。”
wǎn shí dàng ròu晚食当肉饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”
shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
shì bù kě dāng势不可当当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。李国文《冬天里的春天》第二章:“我这就去当一天和尚撞一天钟,有什么不好的呢?”
dāng zhuó bù zhuó当着不着指应该做的事不做,而不该做的事却做了。明·汤显祖《牡丹亭·围释》:“老大王,你可也当着不着的。”
kǎi dāng yǐ kāng慨当以慷与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。汉·曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。”
dú bù dāng shì独步当世形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。宋 欧阳修《试笔 苏子美蔡君谟书》:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝;近年君谟独步当世,然谦让不肯主盟。”
qīn dāng shǐ shí亲当矢石谓将帅亲临作战前线。《北齐书·文宣帝纪》:“每临行阵,亲当矢石。”
xiū kuì nán dāng羞愧难当当:承受。指感到十分羞愧内疚。清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“那婆子羞愧难当,一言不发。”
shàng dāng xué guāi上当学乖吃过亏下次就不会上当。《泾谚汇录》:“上当学乖,言吃亏处,即是长见识处也。”
sǐ mǎ dāng huó mǎ yī死马当活马医比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。清 顾张思《土风录》第13卷:“知不可救,姑且医治曰‘死马当活马医’。”
fàn yīng qǔ dāng泛应曲当谓广泛适应,无不恰当。《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”
tiān bǎo dāng nián天宝当年比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。唐·元稹《元氏长庆集·行宫》:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”
jǔ cuò bì dàng举措必当举措:举动,措置;当:适合,合宜。指行动措施完全得当。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“举措必当,莫不如画。”
dāng zhī wú kuì当之无愧承受得起这种荣誉或称号;一点也不必感到惭愧。当:担当;承受;之:指所给的荣誉或称号。宋 欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”
bù liǎo bù dàng不了不当犹言拖泥带水,没有了结。《古今小说 滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!”
táng bì dāng chē螳臂当车螳螂奋举前腿来挡住车子前进;不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事;必然失败。先秦 庄周《庄子 人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”
dāng jī guì duàn当机贵断当:面临;机:时机;断:决断。在紧要关头贵在立即作出决断。《宋史·宋绶传》:“临事尚乎守,当机贵乎断,兆谋先乎密。”
yī rén zuò shì yī rén dāng一人做事一人当当:承担。一个人做出的事情自己承担责任。明·许仲琳《封神演义》第12回:“常言道:‘一人做事一人当。’岂敢连累父母?”
xiǎng dāng rán ěr想当然耳耳:而已,罢了。凭主观推断,应该是这样。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“以今度之,想当然耳。”
dāng jī lì duàn当机立断面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”
dāng jiā lì jì当家立计主持家政,筹划生计。清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回:“贾政本是不知当家立计的人, 一听贾母的话,一一领命。”又第一一七回:“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的,那知当家立计的道理。”
yī tóu lǚ dàng依头缕当比喻把事情一件件弄清楚。元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”
jǔ cuò bù dàng举措不当举措:举动,措置。指行动措施不得当。《管子 禁藏》:“举措不当,众民不能成。”
jiàn yì dāng wéi见义当为见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折:“赵实见义当为,不行邪径,就加你为吉阳县令。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗因信假为真而被欺骗、吃亏。陆文夫《微弱的光》:“这九年也没有完全浪费,思考了不少问题,不再那么容易上当受骗。”
nù bì dāng chē怒臂当车怒臂:螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌,不自量力。明·许三阶《节侠记·侠晤》:“小生怒臂当车,自取戮辱,惭愧惭愧!”
jǔ cuò shī dàng举措失当举措:举动、措置;失当:不恰当。举动安排不得当。先秦 管仲《管子 禁藏》:“举措失当,众民不能成。”
lǐ suǒ dāng rán理所当然当然:应当如此。从道理上讲应当这样。隋 王通《文中子 魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”
dú bú dāng shí独步当时指在当时独一无二,没有可以相比的。《晋书·陆喜传》:“文藻宏丽,独步当时;言论慷慨,冠乎终古。”
bù dāng rén zǐ不当人子表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“多谢厚情,只是无功受禄,不当人子,老汉转来,定当奉酬。”