闻的成语_带闻字的成语_含带闻的四字成语

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成语	解释	出处
gǔ jiǎo xiāng wén鼓角相闻	鼓角：鼓和号角。形容军队戒备不懈，纪律森严。	毛泽东《西江月·井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
chòu bù kě wén臭不可闻	臭得使人受不了。比喻人名声极坏。	唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲而实之，臭不可当也。”
yǒu wén bì lù有闻必录	闻：听到的；录：记录。凡是听到的；全部记录下来。	清张春海《宦海》第11回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”
shēng wén guò qíng声闻过情	名声超过实际。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”
hài rén tīng wén骇人听闻	骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。	宋朱熹《朱文公文集答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
zhí liàng duō wén直谅多闻	直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。	《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
ěr bù rěn wén耳不忍闻	不忍心听，形容情景十分凄惨。	明冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”
wén guò zé xǐ闻过则喜	听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
bó wén biàn yán博闻辩言	博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。	《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
yān mò hǎn wén湮没罕闻	湮没：埋没。名声被埋没，没人知道。	南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“鸿规盛烈，湮没罕闻。”
wén fēng xiǎng yīng闻风响应	听到风声就起而赞同支持。	清·叶廷琯《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。”
yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪，闻之者足以戒	言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见	听人传说总不如亲眼所见。	《后汉书马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
gèn gǔ wèi wén亘古未闻	指从古到今都没有听说的。	明·冯梦龙《警世通言》第19卷：“真个是亘古未闻，于今罕有！”
wén léi shī zhù闻雷失箸	比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。	《三国志·蜀书·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”
wén fēng ér táo闻风而逃	风：风声。听到风声，立即逃跑。	清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“只要望见土匪的影子，早已闻风而逃。”
yòu yú jiàn wén囿于见闻	拘泥于所见所闻。	毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知	尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。	东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
dān jiàn qiǎn wén单见浅闻	见识短浅。	宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
xiá ěr zhe wén遐迩着闻	远近闻名。形容名声很大。
mù jiàn ěr wén目见耳闻	亲眼看见，亲耳听到。	宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
ěr wén bù rú mù jiàn耳闻不如目见	耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。	汉刘向《说苑政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
bó xué duō wén博学多闻	博学：广博。学识广博，见闻丰富。	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
mù bù rěn jiàn，ěr bù kān wén目不忍见，耳不堪闻	堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。	清·叶燮《原诗·内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”
bīng wén zhuō sù兵闻拙速	指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。	《孙子作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”
zhāo wén xī mò朝闻夕没	早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。	三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”
bù qiú wén dá不求闻达	闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
dào lù chuán wén道路传闻	传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。	邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
bó wù qià wén博物洽闻	广知事物，学识丰富。	东汉班固《汉书司马迁传赞》：“乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”
bó wù duō wén博物多闻	博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。	南朝宋范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”
zhāo wén xī gǎi朝闻夕改	早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。	《晋书周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见	闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。	东汉班固《汉书赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”
wén fēng sàng dǎn闻风丧胆	听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。	唐李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”
chuán wén shī shí传闻失实	传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。	《四库全书总目提要·<水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见	饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。	唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
rú wéi qí shēng，rú jiàn qí rén如闻其声，如见其人	象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。	唐韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
gèn gǔ qī wén亘古奇闻	亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”
kuàng gǔ qí wén旷古奇闻	旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。	周作人《代快邮》：“五四运动以来的民气作用，有些人诧为旷古奇闻，以为国家将兴之兆。”
bù xiāng wèn wén不相问闻	指没有联系或断绝往来。
yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。	《诗经大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
lǎn wén biàn jiàn览闻辩见	指见识多，能说会道。	汉袁康《越绝书外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
tiān xià qí wén天下奇闻	奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。	欧阳山《三家巷》：“天下奇闻，从总司令到一名下等兵，都没有一个共产党员。”
jǔ shì wén míng举世闻名	举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。	北齐颜之推《颜氏家训卷七杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
xíng wén zài shàng腥闻在上	腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。	《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
qià wén bó jiàn洽闻博见	洽：广博。见闻和知识非常广博。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”
mò mò wú wén没没无闻	无声无息，没人知道。指没有什么名声。	蔡东藩《民国通俗演义》第133回：“你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致没没无闻了。”
wén suǒ bù wén闻所不闻	听到从未听到过的。形容事物非常希罕。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”
qiáng shí bó wén强识博闻	同“强记博闻”。	清·梁章钜《归田琐记·寿序》：“生平无他嗜好，以著述为性命，强识博闻，达于国家掌故。”
yí wén yì shì遗闻轶事	散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。	宋周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
qiān wén bù rú yī jiàn千闻不如一见	指听得再多还不如亲见更为可靠。	《陈书萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
ěr wén mù rǎn耳闻目染	染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。	丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
míng wén xiá ěr名闻遐迩	遐：远；迩：近。名声传扬到各地；形容名声很大。	《魏书崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。”
shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén视之不见，听之不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
qià wén qiáng jì洽闻强记	见闻广博，记忆力强。	《孔丛子嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。”
fāng wén zhī shì方闻之士	方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”
gū lòu guǎ wén孤陋寡闻	学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。	西汉戴圣《礼记学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
sǒng rén tīng wén耸人听闻	耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。	清恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
kuǎn qǐ guǎ wén款启寡闻	款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。	战国·宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
qián gǔ wèi wén前古未闻	从来没有听说过。	南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”
ěr wén mù jī耳闻目击	击：接触。亲自听说，亲眼看见。	宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
lù lù wú wén碌碌无闻	碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。	宋秦观《李状元墓铭》：“君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦可以无憾。”
wén fēng ér qǐ闻风而起	闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。	宋陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
xǐ jiàn lè wén喜见乐闻	闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。	茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”
qiáng jì bó wén强记博闻	谓记忆力强，见闻广博。	宋·陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事洞照于几先；强记博闻，言必稽于古训。”
bó qià duō wén博洽多闻	洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。	南朝宋范晔《后汉书杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
kuàng gǔ wèi wén旷古未闻	自古以来没有听说过。	明冯梦龙《警世通言王娇鸾百年长恨》：“吴江阙大尹接到南阳卫文书，拆开看时，深以为奇。此事旷古未闻。”
ěr wén zé sòng耳闻则诵	听过就能背出来。形容记忆力强。	《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
shì ér fú jiàn，tīng ér fú wén视而弗见，听而弗闻	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“鬼神之为德其咸乎，视之而弗见，听之而弗闻。”
suǒ jiàn suǒ wén所见所闻	看到的和听到的。	宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
qiǎn wén xiǎo jiàn浅闻小见	闻：见识。学问浅薄，见解不高。	明·王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”
wén míng sàng dǎn闻名丧胆	听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。	清·姜振名《永庆升平前传》第八回：“遂在陕西地面三载，绿林贼人闻名丧胆，江湖盗寇望影皆惊。”
xiān xíng hòu wén先行后闻	犹先斩后奏。	《后汉书·酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
le rán wú wén了然无闻	了然；完全。完全没有听见。
méi shì wú wén没世无闻	谓终身不为人知。	西汉·司马迁《感士不遇赋》：“没世无闻，古人唯耻。”
ān yú gù sú，nì yú jiù wén安于故俗，溺于旧闻	俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。	西汉司马迁《史记商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
rú shì wǒ wén如是我闻	如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。	《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
qiān gǔ qí wén千古奇闻	从来没有听到或见过的意思	好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回：“今朕作主，准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理，况又与前四少将御侄等撮合，如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。”
ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí耳闻是虚，眼观为实	亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。	清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也未迟。”
xiá ěr zhù wén遐迩著闻	远近闻名。形容名声很大。	唐·玄奘《大唐西域记·尼波罗国》：“近代有王，号鸯输代摩，自制《声明论》，重学敬德，遐迩著闻。”
zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ朝闻道，夕死可矣	早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。	《论语里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
duō wén qiáng jì多闻强记	闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。	宋释普济《五灯会元天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
qū wén zōu jiàn区闻陬见	见闻不广，学识浅陋。	清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
gòu rú bù wén诟如不闻	诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
yì shì yí wén轶事遗闻	世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。	刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
yì wén chuán shuō异闻传说	不同寻常的奇异的消息。	清·西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！”
guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
míng wén tiān xià名闻天下	形容名声极大。	《北齐书·魏收传》：“功业显著，名闻天下。”
wén jī qǐ wǔ闻鸡起舞	一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。	《晋书祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
yí wén suǒ shì遗闻琐事	见“遗闻逸事”。	蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见	听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。	《旧唐书辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
yǎo bù kě wén杳不可闻	再也听不到。形容声音断绝。	清·西周生《醒世姻缘传》第50回：“谁知秦敬宇在家，这孙兰姬别要说见他的影响，你就再要听他声咳嗽也杳不可闻。”
zhì ruò wǎng wén置若罔闻	置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。	明朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
cǎn bù rěn wén惨不忍闻	惨：悲惨；凄惨；闻：听见。悲惨得不忍听下去。	清陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”
tīng ér wú wén，shì ér wú jiàn听而无闻，视而无见	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见	《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。”
xiān duàn hòu wén先断后闻	谓先处理后奏闻。	《北史·宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”
jī quǎn bù wén鸡犬不闻	形容极为荒凉冷僻。	明·施耐庵《水浒传》第109回：“凡冲要通衢大路，都没一个人烟，静悄悄地，鸡犬不闻，就要一滴水，也没喝处，那讨酒食来？”
wén yē fèi shí闻噎废食	听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。	明·袁宏道《袛园寺碑文》：“戚戚舍身，沾沾利益，遂欲绝口性命，塞路葱岭，此何异闻噎废食，见蹶停骖者哉？”
yā què wú wén鸦雀无闻	连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。	清曹雪芹《红楼梦》第36回：“不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”
jī quǎn xiāng wén鸡犬相闻	指人烟稠密。	先秦李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

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