骨的成语_带骨字的成语_含带骨的四字成语

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成语	解释	出处
dào gǔ xiān fēng道骨仙风	谓有得道者及仙人的气质神采。	宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
qīn rú gǔ ròu亲如骨肉	形容关系密切如一家人。	江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
hèn zhī qiē gǔ恨之切骨	之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。	姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激动，十万之众不难指日集合。”
kè gǔ chóu hèn刻骨仇恨	永远记在心头的深仇大恨。	古华《芙蓉镇》第一章：“三面红旗底下还允许她摆米豆腐摊子嘛，哪来的刻骨仇恨？”
qiè gǔ zhī chóu切骨之仇	形容仇恨极深。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在心，故此一经眼，即便认得。”
chuō jǐ liáng gǔ戳脊梁骨	在背后指责议论。	刘心武《钟鼓楼》第二章：“被人们当面无数次地训斥批判，也被人们背后无数次地戳脊梁骨。”
fèng gǔ lóng zī凤骨龙姿	形容超凡的体格和仪态。	《云笈七签》卷四：“今视子之质，实霄景高焕，圆精重照，凤骨龙姿，脑色宝曜。”
xiān fēng dào gǔ仙风道骨	骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。	唐李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”
gǔ shòu rú chái骨瘦如豺	见“骨瘦如柴”。	《埤雅·释兽》：“又曰：瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”
fén gǔ yáng huī焚骨扬灰	烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。	《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
gǔ ròu wèi hán骨肉未寒	骨肉尚未冷透。指人刚死不久。	明罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”
zé jí kū gǔ泽及枯骨	泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。	《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
huī qū mí gǔ灰躯糜骨	犹言粉身碎骨。	唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。”
jùn gǔ qiān yán骏骨牵盐	指才华遭到抑制。	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然	毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。	明罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”
sāo qíng fù gǔ骚情赋骨	指文人的情调与风骨。	清·徐士俊《络冰丝》：“小生沈约字休文……天生就骚情赋骨，随他半幅纸、半点墨，当值千金。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残	比喻自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
hán qì cì gǔ寒气刺骨	冷得几乎失去知觉，感到特别冷。	曲波《林海雪原》：“一个寒气刺骨的早上，小分队到达九龙汇。”
fěn gǔ juān qū粉骨捐躯	指粉身碎骨，献出生命。	唐杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”
fù gǔ zhī jū附骨之疽	附：靠近；疽：毒疮。紧贴骨头的毒疮。比喻侵入内部而又难以除掉的敌对势力。	清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋：“阴弃者如瘵病，如附骨之疽。”
ào gǔ lín lín傲骨嶙嶙	傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。	清蒲松龄《聊斋志异叶生》：“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”
kū gǔ shēng ròu枯骨生肉	犹言起死回生。	《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
hè gǔ sōng zī鹤骨松姿	清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。	金·元好问《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑。”
xuán tóu cì gǔ悬头刺骨	悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习。	明·胡文焕《群音类选·<龙泉记·家庭训子>》：“词翰积如丘，要精通，须苦求，悬头刺骨非虚谬。”
hè gǔ sōng jīn鹤骨松筋	指修道者的形貌气质。	前蜀·贯休《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貎殊，不言名姓绝荣枯。”
gǔ huà xíng xiāo骨化形销	谓死亡。	唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
gǔ ròu zhì qīn骨肉至亲	指关系最密切的亲属。	《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨	犹言粉身碎骨。	唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”
xiāo huǐ gǔ lì销毁骨立	销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。	《梁书·武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”
zhǒng zhōng kū gǔ冢中枯骨	冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。	晋陈寿《三国志蜀志先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”
fěn gǔ mí qū粉骨糜躯	犹粉身碎骨。	唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“臣纵粉骨糜躯，不报万分之一。”唐颜真卿《谢户部侍郎表》：“粉骨糜躯，罔知攸答。”
guā gǔ xī suǐ刮骨吸髓	刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。
shòu gǔ léng léng瘦骨棱棱	瘦得连骨头都露出来，形容十分消瘦。	周立波《暴风骤雨》第一部：“他屋里的，瘦骨棱棱的，一天愁到黑，愁米，愁柴又愁盐。”
qíng shēn gǔ ròu情深骨肉	骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。	《周书·于谨传》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日之事，必以死争之。”
gǔ ròu zhī ēn骨肉之恩	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。	明·罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
gē gǔ liáo qīn割骨疗亲	股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
jī huǐ xiāo gǔ积毁销骨	积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。	西汉司马迁《史记张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
hè gǔ shuāng rán鹤骨霜髯	瘦骨白须。形容年老。	宋·苏轼《赠岭老人》诗：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。”
zhān pí zhù gǔ粘皮著骨	粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。	宋·朱熹《朱子全书》第18卷：“其深浅在人，不必恁地粘皮著骨去说。”
shòu gǔ qióng hái瘦骨穷骸	骸：身体。形容年老瘦弱的身躯。	清·洪昇《长生殿·弹词》：“马嵬坡血污了天姿国色，江南路哭杀了瘦骨穷骸。”
gǔ téng ròu fēi骨腾肉飞	腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”
xíng shī zǒu gǔ行尸走骨	见“行尸走肉”。	宋·张君房《云笈七签》第60卷：“枯木不复生，其牙叶纵遇阳和之春，长为阴冥下鬼，毕于朽腐，可谓愍嗟，虽位极人臣，皆行尸走骨矣。”
róu jīn cuì gǔ柔筋脆骨	柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。	明·宋濂《〈王君子与文集〉序》：“士之有志于文者夥矣，抽青媲白，组织文绣，柔筋脆骨，点缀形似，徒夸艳乎。”
fěn gǔ suì shēn粉骨碎身	指身躯粉碎，牺牲生命。	唐蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。	春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
rǎn shén kè gǔ染神刻骨	犹铭心刻骨。谓感受深切。	清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为多，一不为少。’是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
chōu tāi huàn gǔ抽胎换骨	见“脱胎换骨”。	元·刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨，火内生莲。”
shòu gǔ lín xún瘦骨嶙峋	形容人或动物消瘦露骨。	高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”
huàn gǔ tuō tāi换骨脱胎	原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。	金侯善渊《杨柳枝丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
ǒu xīn lòu gǔ呕心镂骨	呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。	清·袁枚《随园诗话》第一卷：“李义山《咏柳》云‘堤远意相随’之句，皆是呕心镂骨而成。”
shòu gǔ líng dīng瘦骨伶仃	形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。	高云览《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。”
chè xīn chè gǔ彻心彻骨	彻：通透，彻底。通心透骨。形容疼痛到了极点。	方志敏《可爱的中国》：“那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫。”
fēng gǔ qiào jùn风骨峭峻	峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。	唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
zhān pí dài gǔ粘皮带骨	形容言行不干脆，不爽快。	明冯梦龙《警世通言苏知县罗衫再合》：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”
gǔ ròu zhī qíng骨肉之情	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。	清·刘熙载《艺概·文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸恻呜咽。”
yì xìng gǔ ròu异姓骨肉	骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。	《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。”
gǔ ruǎn jīn sū骨软筋酥	形容全身乏力，肢体瘫软的样子。	清曹雪芹《红楼梦》第111回：“这些家人听了这话，越发吓得骨软筋酥，连跑也跑不动了。”
kè gǔ lòu xīn刻骨镂心	铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。	孙犁《秀露集戏的梦》：“我见到和听到的，亲身体验到的，甚至刻骨镂心的，是另一种现实，另一种生活。”
qíng yú gǔ ròu情逾骨肉	逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。	明汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心乎？”
xī gǔ ér chuī析骨而炊	同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。	《史记宋微子世家》：“王问：‘城中何如？’曰：‘析骨而炊，易子而食。’”
fěn shēn huī gǔ粉身灰骨	身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。	唐张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”
gǔ shòu rú chái骨瘦如柴	瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。	宋陆佃《埤雅释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”
lián pí dài gǔ连皮带骨	连皮肤及骨头一起。比喻全部。	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰。”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
zhēng zhēng tiě gǔ铮铮铁骨	比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。	柯岩《奇异的书简·美的追求者》：“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶，留下的却是铮铮铁骨。”
cì gǔ xuán liáng刺骨悬梁	悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。	元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“可怜刺骨悬梁志，险作离乡背井魂。”
pí sōng gǔ yǎng皮松骨痒	形容表面轻松自如而内心急切盼望。	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“用金花彩币为纳聘之仪，选了吉期，皮松骨痒，整备做转运使的女婿。”
duó tāi huàn gǔ夺胎换骨	夺别人之胎以转生；换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。	宋释惠洪《冷斋夜话换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
tuō tāi huàn gǔ脱胎换骨	原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。	宋葛长庚《沁园春赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
zhì qīn gǔ ròu至亲骨肉	至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
gǔ gěng zài hóu骨鲠在喉	鲠：鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话；不说出来就非常难受。	清袁枚《与金匮令书》：“仆明知成事不说，既往不咎，而无如闻不慊心事，如骨鲠在喉，必吐之而后快。”
máo sēn gǔ lì毛森骨立	森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。	元无名氏《桃花女》第二折：“是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思	形容思念之深，历久难移。	五代温庭筠《新添声杨柳枝二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
chuī gǔ lì suǐ捶骨沥髓	同“敲骨吸髓”。喻残酷搜括民财。	唐·陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》：“今或重困疲羸，力求附益，捶骨沥髓，隳家取财，苟媚聚敛之司，以为仕进之路。”
lóng zhāng xiù gǔ龙章秀骨	喻文章秀逸遒劲。	宋·梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。”
nián pí zhuó gǔ粘皮着骨	粘：粘贴。比喻人固执呆板。	宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”
zhòng kǒu shuò jīn，jī huǐ xiāo gǔ众口铄金，积毁销骨	铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。	西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
zhòng máo fēi gǔ众毛飞骨	指众多轻物能掀起重物。	唐李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”
sǐ nǎo guā gǔ死脑瓜骨	不开通。	锦云等《草莓三爷》：“你呀，就是死脑瓜骨！”
zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ朱门酒肉臭，路有冻死骨	富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。	唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
nián pí zhe gǔ黏皮着骨	见“黏皮带骨”。	宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得黏皮着骨。”
ròu bó gǔ bìng肉薄骨并	肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。	《元史郝经传》：“且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城而去。”
xuě tāi méi gǔ雪胎梅骨	喻高洁。	清·李渔《怜香伴·香咏》：“小姐这等诗真有雪胎梅骨，冷韵幽香。”
kè jī kè gǔ刻肌刻骨	形容感受极深刻。	三国魏曹植《上责躬诗表》：“刻肌刻骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”
zé jí cī gǔ泽及髊骨	泽：恩泽；髊：肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。	闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
hèn zhī rù gǔ恨之入骨	之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。	晋葛洪《<抱朴子外篇>自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”
fěn gǔ mí shēn粉骨糜身	犹言粉骨碎身。	宋岳飞《奏乞解军务札子》：“苟非木石，宁不自知？每誓粉骨糜身，以图报称。”
bìng gǔ zhī lí病骨支离	支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。	宋陆游《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽。”
bái gǔ lù yě白骨露野	露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。	三国魏曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
kū gǔ zhī yú枯骨之余	枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。	宋·张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”
jiē gu yǎn节骨眼	比喻关键的环节或时机。	王朔《永失我爱》：“别起什么邪念，起也没用，都到这节骨眼了，满意不满意符不符合你那什么梦想也由不得你了。”
míng xīn kè gǔ铭心刻骨	铭、刻：在器物上刻出字迹。刻写在心上骨上。	明李开先《林冲宝剑记》：“恩同海岳，铭心刻骨难忘。”
jī shēn fěn gǔ齑身粉骨	齑：碎。指粉身碎骨。	明王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”
fěn shēn suì gǔ粉身碎骨	全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。	唐蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ起死人而肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。	《国语吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
qiān jīn mǎi gǔ千金买骨	花千金高价去购买千里马的骨头，比喻爱惜人才。	清·荑荻散人《玉娇梨》第12回：“晚生下士，蒙老先生怜才心切，欲自愧怍，故得冒充名流，作千金买骨。”
máo gǔ sēn sǒng毛骨森竦	毛：头发和汗毛；骨：脊背。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容非常恐惧。	清·刘鹗《老残游记》第九回：“想起方才路上光景，不觉毛骨森竦。”
shòu gǔ líng dīng瘦骨零丁	形容人瘦弱孤单的样子。	《中国民间故事选·老爷和奴才》：“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子，很生气。”

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