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成语解释出处
qián fǔ hòu hé前俯后合
zòng héng kāi hé纵横开合指操纵自如。同“纵横开阖”。柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
diàn hé jīn chāi钿合金钗钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。唐 白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”
zhēn yuán huì hé贞元会合指新旧更迭。元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》：“论许先生之为臣，而推世祖之为君，则见我元国家之初，当贞元会合之气运，故善言先生，必以道统为先，而后及功业。
qiān zài yī hé千载一合一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。《汉书 王襃贾传》：“上下俱欲，欢然交欣，千载一合，论说无疑。”
gǒu hé qǔ ān苟合取容苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
qián yǎng hòu hé前仰后合形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。元 高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
bì hé zhū lián璧合珠联比喻众美毕集，相得益彰。见“璧合珠连”。
yún hé wù jí云合雾集比喻聚集迅速。《史记·淮阴侯传》：“蒯通曰：‘……天下之士云合雾集。”《艺文类聚》卷八引南朝·宋·顾野王《虎丘山序》：“故总辔齐镳，竞雕虫于山水；云合雾集，争歌颂于林泉。”
zhī xíng hé yī知行合一认识事物的道理与实行其事是密不可分的。明·王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是对病的药。”
yán jīn jiàn hé延津剑合指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷：“方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。”
dào hé zhì tóng道合志同谓彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
ān ān hé shì安安合适刚刚适合，恰好相合。
jì hé móu cóng计合谋从谓计谋合乎君上之意而被采纳。汉·蔡邕《释诲》：“计合谋从，己之图也；勋绩不立，予之辜也。”
péng xīn hé lì朋心合力朋：同。团结一致，共同努力。南朝·宋·范晔《后汉书·李固杜乔传赞》：“李杜司职，朋心合力。”
qián hé hòu yǎng前合后仰前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
tōng lì hé zuò通力合作不分彼此；共同努力。通：联合。先秦 孔子《论语 颜渊》：“盍彻乎”宋 朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟共井之人，通力合作，计亩均收。”
gōng dào hé lǐ公道合理见“公平合理”。西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。”
zhì tóng xīn hé志同心合志趣相同，意见一致。明·陆采《明珠记·访侠》：“官居台省，曾叨宠幸，只为爱山水窠巢，早离脱仕途坑阱。喜你志同心合，志同心合，果然堪敬！和你结师生，共老林泉下，同期大道成。”
chuǎi hé féng yíng揣合逢迎揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
zhēn jiè zhī hé针芥之合同“针芥相投”。清·方文《赠孟六玕明序》诗：“近前一语忽大笑，针芥之合良非轻。”
fú tú qī jí，zhòng zài hé jiān浮图七级，重在合尖浮图：佛塔；合尖：造好塔尖。比喻办成事情的关键在最后。《新五代史·李菘传》：“为浮屠者，必合其尖。”
bù móu ér hé不谋而合谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”
qíng tóu qì hé情投契合同“情投意合”。明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆，各道生平志愿，情投契合，遂为至交。”
qíng tóu yì hé情投意合投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。明 吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。”
yì qì xiāng hé意气相合意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。唐·杜甫《赠王二十四侍御》诗：“由来意气合，直取性情真。”
dòu chún hé shé斗唇合舌犹言耍嘴皮子，卖弄口才。南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”
tóng chén hé wū同尘合污谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”
xíng bù gǒu hé行不苟合谓做事有主见，不随便附和别人。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
tōu hé gǒu róng偷合苟容偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。先秦 荀况《荀子 臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合敬容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”
wài hé lǐ chà外合里差比喻口是心非。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”
yī pāi jí hé一拍即合合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
tóng xīn hé dǎn同心合胆见“同心共胆”。明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’”
ē yì gǒu hé阿意苟合阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。东汉 班固《汉书 公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》：“阿意苟合，以说其上。”
luò luò nán hé落落难合原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
zài hé yú jìn再合余烬合：汇聚；余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干。春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
nèi yīng wài hé内应外合应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
jīn chāi xì hé金钗细合金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金璫。”
huán zhū hé pǔ还珠合浦比喻东西失而复得或人去而复回。唐 骆宾王《上兖州刺史启》：“还珠合浦，波含远近之星。”
zhāo shēng mù gě朝升暮合零碎卖米。形容生活困难。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第28卷：“若有得一两二两赢余，便也留着些做个根本，而今只好绷绷拽拽，朝升暮合过去，那得赢余。”
yún hé jǐng cóng云合景从如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。汉 贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”
chū mén hé zhé出门合辙按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
wū hé zhī zú乌合之卒乌合：像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人。《梁书·羊侃传》：“今驱乌合之卒，至王城之下，虏马饮淮，矢集帝室，岂有人臣而至于此？”
bēi huān hé sàn悲欢合散悲：悲哀；欢：欢乐；合：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。唐·元稹《叙诗寄乐天书》：“当花对酒，乐罢哀余，通滞屈伸，悲欢合散。”
jiū hé zhī zhòng纠合之众指纠集起来的百姓。《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
dà dāi dà hé大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。清·赵翼《忧旱》：“今年天作奇文章，大开大合为弛张。”
huǐ fāng wǎ hé毁方瓦合毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
lián zhū hé bì连珠合璧比喻人才或美好的事物聚集在一起。北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》：“连珠合璧重光来，天策暂转勾陈开。”
mào hé qíng lí貌合情离指两个人表面合得来，实际上感情不合。清 夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。”
shōu hé yú jìn收合余烬收：收拾，收取；余烬：烧剩的灰烬。比喻残留的人或物。春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“子又不许，请收合余烬，背城借一，敝邑是之幸。”
yán sī hé fèng严丝合缝指缝隙严密闭合。清 文康《儿女英雄传》第七回：“外省的地平，又多是用木板铺的，上面严丝合缝盖上，轻易看不出来。”
tōng shí hé biàn通时合变同“通权达变”。清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
tóng chuán hé mìng同船合命比喻处境相同，利害相关。清·钱彩《说岳全传》第12回：“一齐扯住了宗爷的衣服道：‘老元戎，你我四人乃是同船合命的。’”
róng hé wéi yī融合为一渗透整个物体或某物的所有气孔和空隙成为一体。
fū cùn ér hé肤寸而合谓（云气）逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，维泰山尔。”
ē yú gǒu hé阿谀苟合阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”
kuāng hé zhī gōng匡合之功匡：纠正；匡合：把天下纳入正轨。指治理国家的功劳。汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”
qǔ yì yíng hé曲意迎合同“曲意逢迎”。清·郑观应《盛世危言·吏治》：“又有一等巧于钻营，专工窥探上司之性情嗜好，曲意迎合。”
tóng fú hé qì同符合契比喻完全相合，完全相同。晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
fān shǒu shì yǔ，fù shǒu shì yún翻手是雨，合手是云翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。元·张国宾《合汗衫》第一折：“咱人翻手是雨，合手是云，那尘埃中埋没杀多才俊。”
yán jīn zhī hé延津之合见“延津剑合”。清·余怀《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为‘延津之合’矣。”
qián hé hòu yǎn前合后偃偃：倒。身体前后晃动，不能自持元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
qiē hé shí jì切合实际指想法或做事合乎实际情况。毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“做一切工作，必须切合实际。”
fǎn jīng hé quán反经合权反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
jiǔ hé yī kuāng九合一匡合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
fǎn jīng hé dào反经合道见“反经合义”。明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
chéng shàn lí hé承嬗离合继承演变。
tōu hé qǔ róng偷合取容奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。《史记 白起王翦列传论》：“偷合取容，以至圽身。”
qiān qiáng fù hé牵强附合犹言牵强附会。宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“后来诸公解，只是以己意牵强附合，终不是圣人意。”
lù lù guǎ hé碌碌寡合形容性情孤僻，与人合不来。清 林则徐《札各学教官严查生员有无吸烟造册互保》：“其系善良，只因碌碌寡合，以致结保无人。”
qí xīn hé lì齐心合力形容认识一致，共同努力。《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
dào tóng qì hé道同契合犹言道合志同。晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
xíng hé qū tóng行合趋同行为志趣相同。《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
fēng tún wū hé蜂屯乌合形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。宋 王禹偁《贺圣驾还京表》：“蕞尔林胡，无名内侮，蜂屯乌合，鼠窃狗偷；必想边民夺挺以殴攘，亭长持绳而絷缚。”
fēng yún huì hé风云会合风云：指难得的好机会；会合：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。宋·陈亮《与陈君举》：“一旦风云会合……便可以坐福一世苍生。”
zhì tóng qì hé志同气合志趣相同，意见一致。宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷：“逢原每不乐补之所为，而墨花实不逮，唯长于平远，遇志同气合者始为作之。”
chǔ gē sì hé楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”
yì hé qíng tóu意合情投犹情投意合。明·吴承恩《西游记》第42回：“自老孙当年与他相会，真个意合情投，交游甚厚。”
qiān hé fù huì牵合附会犹言牵强附会。宋·李纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其说牵合附会，迂阔而难信。”
qiān hé fù huì牵合傅会见“牵合附会”。明·王廷相《雅述》下篇：“《吕氏月令》乃牵合傅会之书，柳子厚论之详矣。”
jīn chāi diàn hé金钗钿合金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰。唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。”
tóng zhì hé dào同志合道志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。清·方望溪《兵部尚书法公墓表》：“始知公忠孝发于至诚，体国忧民，常恨未得同志合道人，相与辅成治教。”
hòu hé qián yǎng后合前仰合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。元·高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
wǎ hé zhī zú瓦合之卒瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。《汉书·郦食其传》：“食其曰：‘足下起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。’”
bì gé zì zé闭合自责指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。”
hé èr wéi yī合二为一指将两者合为一个整体。清 袁枚《新齐谐 佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
shì hé xíng lí势合形离势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。三国 魏 何晏《景富殿赋》：“桁梧复迭，势合形离。”
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
mào lí shén hé貌离神合谓表面上不同而实质上一致。清·包世臣《再与杨季子书》：“纵送激射，同符《史》、《汉》，貌离神合，精彩夺人。”
bì hé zhū lián璧合珠连璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰。唐 杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
jìng yuán bì hé镜圆璧合比喻圆满。清·陈瑞生《再生缘》第72回：“乞万岁开一线之恩，赐归皇甫，俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”
tóng liú hé wū同流合污思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
yún jiāo yǔ hé云交雨合指相会，重逢。唐·李益《古别离》诗：“江回汉转两不见，云交雨合知何年。”
yún hé xiǎng yīng云合响应犹言云集响应。宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。”
liù hé zhī nèi六合之内六合：天地及东南西北。指天下。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
lí hé bēi huān离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。明 陆采《明珠记 提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”
tóng xīn hé yì同心合意同“同心一意”。东汉·班固《汉书·匡衡传》：“朕嘉与君同心合意，庶几有成。”
qǐ chéng zhuǎn hé起承转合起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。元 范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。”
zhì tóng dào hé志同道合形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。晋 陈寿《三国志 陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
zào chē hé zhé造车合辙喻主观同客观相符合。宋·周煇《清波杂志》第五卷：“反观序《修水集》造车合辙之语，则知持此论旧矣。”

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