1.营老爷是广东潮汕地区的一种汉族民俗祭祀活动,营神的营,是潮汕方言词,“老爷”在潮汕地区是指一个镇或村的守护神。
2.“朝鲜日报”消息,已故演员张真英的尾七祭祀于10月19日上午11时在京畿道广州市盆唐天城追悼公园举行。
3.各项祭祀完成,随着一挂“震天雷”的燃放,封门这项仪式才算完成。
4.在这座城里共有七口井,最北边的一口井,被称为著名的圣井,是专门举行祭祀仪式用的。
5.两岸佛教界、茶学界人在高僧的带领下共同祭祀武夷茶祖神农氏,祈愿两岸茶事繁荣,茶业兴旺。
6.又是一年清明到，文明祭祖很重要，放完鞭炮火弄灭，上完香纸烟熄掉，一束鲜花敬故人，时尚祭祀就是好，故人也有安慰时(造 句 网)，既文明来又环保！愿清明节快乐。
7.起初,神喻示仲哀天皇征讨新罗,说那里多产金银珠宝,只要好好祭祀自己,就能让新罗臣服。
8.祭祀时,非常隆重、热烈,几十里、上百里远的牧民们都要坐着勒勒车,骑马或乘汽车、拖拉机带着携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等祭品赶来敖包处。
9.接祖时只摆酒饭水果等祭品，在门外插上香，在祭祀的供桌前，也要插上几把或者几柱香。
10.敖包主人巴雅尔图,在这里负看管和主持祭祀之责。
11.祭祀动物的血液被上帝指定为清洁剂，如果你想，它可以用来清除圣所中,由以色列人的罪恶行为带来的不洁。
12.商朝的妇好,不仅能够率领军队东征西讨为武丁开拓疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动;生长于山东穆柯寨的穆桂英,阵前招杨宗保为婿,归于宋营。
13.四川成都和平街原名为子龙塘街,和平街小学在相传是顺平侯洗马池故址;成都龙泉石经寺(历名灵音寺,天成寺)相传初为赵云祭祀家庙。
14.在牛头人营地,一只科多兽的价值甚至比十个牛头人战士的性命还要重要,只有相当等级的勇士和祭祀才有资格乘坐科多兽。
15.葬礼、祭祀、墓地都需要金钱,这时大家帮一帮,积沙成塔,可以让对方度过难关。
16.宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从夫人、天妃、天后到天上圣母,各地也纷纷建庙祭祀。
17.然后全城戒备,主祭祀殿开启防护阵,照你说的,穷奇的力量我也感觉到了,而且。
18.“傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是古代中国农耕民族为了祭祀农神——傩神而创造出来的原始文化”。
19.“巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
20.中国许多节日都与农耕、游牧的传统相连,与时令节气、宗教祭祀有关,具有强烈的族群性和地域性。
21.他在供案上摆放了各种供品，然后开始跪拜祭祀。
22.古时寿星指天上的老人星,每年八月秋分时,就要祭祀老人星及角、亢等七宿,以祈福寿。
23.俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。
24.“北祭黄帝陵,南祭大禹陵”是华夏后代祭祀祖先的传统方式,目前“祭禹”与“祭黄”均已成为中国国家级非物质文化遗产。
25.依照仿古礼仪,身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。
26.自宋徽宗至清代,共有14个皇帝先后对她敕封36次,使她成了万众敬仰的“天上圣母”和“海上女神”,也和黄帝、孔子一起,成了由国家祭祀的神明。
27.眼镜男斯科特,身为一名战争祭祀,心理阴暗无比,在旁出主意。
28.相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情！
29.其中，采纳汉姓汉名，更导致当代泰雅人在想象与表达自己的世系和祖先观念，以及进行祭祀活动时，发生了根本性的变化。
30.然而好景不长,自从朱元来到村里掌管祭祀之后,这一块的工作就不归村长管了,宜褚发家致富奔小康的光明大道也就此破灭。
31.第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。
32.居住遗址东南方向约200米处,有一面积约100平方米的祭祀遗址,祭祀遗址的东侧有用白色花岗岩砾石围砌的呈半圆形的石圈。
33.暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
34.殷墟卜辞曾多次记载殷人祭祀滳水、洹水.
35.不过,侗族村寨尽管有姓氏的不同,但他们都崇奉共同的女祖先,村寨中都有祭祀女祖先“萨岁”的萨坛。
36.是护国寺,是奉前朝的皇帝御旨建造,专为祭祀当时的护国大将军的。
37.李怀荪考察研究湘西的生产生活、祭祀民俗多年,于是有了“湘西蜡农每年往返六千里,从云南运回蜡虫的湘西‘虫帮’”等诸多动人心魄的精彩小说片段。
38.见昊天成功击杀了那可恶的半兽人祭祀,直上云霄忙不跌的赶了过来,脸上带着一副幸灾乐祸的表情。
39.“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”,又快到了一年最伤感的时节,不少北京人已经开始了祭祀扫墓的活动。
40.轻风绵绵阴雨天，祭祀清明扫墓间。鲜花束束碑前献，敬酒杯杯忆旧年。默默无言烧纸钱，渺渺烟雾荡云端。只愿先人享平安，亲人永远福绵绵。
41.当时汉桓帝刘志尊老子李耳为道家鼻祖,在其诞生地建“老子庙”以进行祭祀。
42.要是你们愿意的话,咱们想留几个晚祭祀物品你们自由支配.
43.今日带你来祭祀殿,就是要让太玄圣德火种觉醒,自此,你也就是赤炎一脉的内定继承人。
44.二楼除去溥仪祭祀祖先的奉先殿外,还有尚书府办公室和清宴堂。
45.老北京祭祀用的月饼大多是自来红,因为自来红为素油制成,更显虔诚。
46.通常在夜静更深的时候,正是魔法师或魔法祭祀们进入冥想,积攒魔力的最佳时刻。
47.从帝王到各级官吏以及祝巫等神职人员,都担负祭祀的职能。
48.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
49.福州市晋安闽台(王审知)研究会介绍说,将于8日上午在澎湖县马公市西卫里王氏宗祠进行闽王(王审知)祭祀大典,以庇护两岸王家子孙螽斯衍庆,合族平安。
50.联系好卜娜娜后,高寒和孔雀蓝两个脚程比较快的要跑一趟,准备把这个妹子祭祀给接回来,青阳则留在原地,守好帮椒木和长生剑两个法牧系。
51.这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。
52.开皇二年,吩咐依照《周礼》著内官程式,省减后宫人数,规定嫔3人,掌教四德,视正三品;世妇9人,负责宾客祭祀,视正五品;女御38人,主管女工丝台,视正七品。
53.顿时,现场肃静无声,大家的思绪都凝聚到了古老而庄重的祭祀仪式当中。
54.作为传统的四大祭祀节之一,清明无论古今都是人们集中扫墓祭奠,追缅先人的日子。
55.东西方戏剧最初同出于原始祭祀仪式，它们的共同基础建立在原始思维之上。
56.在该祭祀地点发掘的祭祀坑*共发现玉器400余件,种类有玉环、玉璧、玉龙、玉璜、玉饼、玉琮、玉圭、玉琥、玉戈及制作玉器的废料玉片和玉块等。
57.芒种已是五月,百花开始凋残、零落,古时民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。
58.可是还没等士兵动手,这个狼族祭祀却以完全不符合其衰朽身躯的灵活性,举起了手中的拐杖,将拐杖稍显尖锐的下端猛地刺入胸膛。
59.这些国家尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵循孔子的教导;又“祭神如神在”,建立孔庙,按时祭祀孔子。
60.甲骨文多数是他们祭祀天地神灵的辞条,信神的商朝人是不会对神说谎的。
61.摆好祭祀品，一年福无边；点亮南瓜灯，吉祥交好运；祈福好日子，明天更美好；随风送祝福，礼轻情意重：祝万圣节开心，日子美美，幸福无限！
62.他的父亲心中充满喜悦，因为他的儿子聪慧好学且渴慕知识；他知道他的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭祀、婆罗门中的王子。
63.日本的靖国神社,它不是一般的祭祀场所,它是为侵略者扬幡招魂、为侵略歌功颂德的纪念物。
64.她先行祭祀高禖,异常地郑重其事,因她内心里期盼着张嫣早日生出个男丁来,日后好继嗣帝业,世世相传。
65.清明节时雨纷纷，柳绿枝条随风摆；门上插着之推燕，郊游游玩赏春光；生离死别悲酸泪，绿野游玩欢笑声；放飞风筝去病灾，祭祀踏青两相宜。
66.我还没有来得及成为你，你已经成为我：在艺术上的祭坛上，我们是祭祀者，我们是牺牲者。虹影
67.时间尽头，世界彼岸，纯白蔷薇遍染鲜血，荆棘沉埋劫灰，谨以永恒之爱，祭祀这盛世余晖。步非烟
68.身着龙袍的“皇帝”,在众文武大臣簇拥和旌旗仪仗护卫下,从岱庙南门遥参亭出发,穿岱庙坊、正阳门、配天门、任安门,在天贶殿前举行封禅祭祀仪式。
69.社火是古代祭祀土地神和火神活动的延续。
70.据赤峰博物馆馆员、中国辽金契丹女真史研究会理事张松柏先生介绍说,草原石屋,原屹立于内蒙古赤峰市巴林左旗辽祖州城北隅,为契丹王朝祭祀远祖的神庙。
71.来自山西的孙俊凯说,身为炎黄子孙,前来黄帝陵参加祭祀典礼,寻根溯源,感受中华民族传统文化,十分有意义。
72.新月王朝开国之主为褒赏自他微茫时,就跟随左右的第一代忠武侯,所建的哀荣之所,祭祀之地。
73.凡祭祀,共五齐、三酒、牲牢、郁鬯及尊彝、笾豆、簠簋、鼎俎、铏登之实,前期饬有司办具牲镬,视涤濯,奉牲则告充告各,共其明水火焉。
74.9月28日,在韩国首尔成均馆举行祭祀孔子的“释奠大祭”,成均馆大学舞蹈系学生们进行“八佾舞”表演。
75.僦??缕浜?簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。
76.今个是腊八,按规矩家家都得喝腊八粥,而腊八的由来是古人祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的日子。
77.每年农历三月十九日那天,不少家户挂上红灯,对着太阳摆一张桌子,放上斋果寿面祭祀,口中念着《太阳经》。
78.清明节烧了苹果手机给老祖先的人，担心老祖先不会用的可以放心了，因为祭祀店老板说了，乔布斯已经下去教了，你们不用瞎操心了。
79.昨日,吉林汉文化研究协会汉服复兴者们在南湖公园长春解放纪念碑下,举行了祭祀大禹的诞辰活动,参加者是协会内各大院校的学生。
80.北京时间8月3日消息,据国家地理杂志网站报道,考古学家在秘鲁发现了人祭墓道,受害者是一位女性,这位妇女可能是献给该祭祀遗址的“供品”。
81.善于建树的不可移易,善于抱持的不会离失,(这样的人)子孙就会世世代代不断地坐不祭祀他。
82.经历了两次大战而获得胜利后,黄帝为了进一步安定天下,就到现在位于万荣县的汾阴藌上祭祀后土,祈求得到后土的保佑,史书称之为“轩辕扫地而安九土”。
83.本届七夕文化节将于8月20日19时在翠湖拾翠滇文化中心举行,主要包括传统文艺演出、祭祀织女星宿仪式、斗巧会、拉红线仪式等环节。
84.每年惊蛰之日,崇安知县便带着一帮大小官吏及役卒上喊山寺,祭祀茶神。
85.他们用这些书里规定的仪式祭祀祓除,让国家和私人都相信,假设犯下了罪孽,可用祭享和赛会为生者赎罪.
86.其实萨满野祭与民间跳神驱鬼有很大的不同,野祭的根本还在于祭祀。
87.毫无疑问,萨满乐舞的艺术价值是出于功利目的而产生,并直接服务和服从于氏族的祭祀与治疗活动仪式的需要,做为一种“工具”。
88.本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究.
89.四千多年来,大禹陵总是俎豆千秋,玉帛相接,清庙巨丽,祭祀绵亘。
90.为了保证已殁的祖先能享受子孙世世代代的祭祀，形成了由男系宗族承担祭祀祖先为主要内容的宗祧继承制度。
91.9月1日起,崇福寺开始举行为期3天的“中国盂兰盆会”活动,祭祀祖先。
92.后方士言益州有金马碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。
93.四下里踅摸了一下,张朝宗发现不远处祭台上放着些破铜烂铁,好像是以前祭祀用的,于是忍着寒冷和疼痛站起身来,哆哆嗦嗦的走到那堆破烂跟前。
94.黄帝陵位于陕西省延安市黄陵县城北桥山,是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵寝,古称“桥陵”,为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。
95.张槐仇氏,奉铭扬始祖,岁岁后人常祭祀;村外南坡,有先辈墓碑,年年俎豆壮佳城。
96.同时,广泽尊王祭祀活动按照道教传统科仪、礼制、仪规,结合地方古老的标准,高规格、高层次举行,共祈国运昌隆、社会和谐。
97.“一厚伦理;二尊王法;三救急难;四和乡里;五勤本业;六莫非为;七周贫乏;八谨祭祀”。
98.家训一厚伦理,二尊王法,三救急难,四和乡里,五勤本业,六莫非为,七周贫乏,八谨祭祀。
99.唐玄宗、唐肃宗皆好神仙事,广修祠祭,王?就被玄宗请入宫中,但祭祀耗资巨大,为了“可持续发展”。
100.斋天,祭土,洒净,诵读祭文,礼忏,上供……这些传统的祭祀仪式样样齐备,参与的黄氏族人也是热情高涨。