基本解释分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
拼音ān cháng shǒu fèn
注音ㄢ ㄔㄤˊ ㄕㄡˇ ㄈㄣˋ
感情安常守分是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于为人。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一分一厘 | 分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。 |
| 一分一毫 | 形容很少的数量。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一分耕耘，一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 |
| 一反常态 | 一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。 |
| 一枕槐安 | 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。 |
| 一路平安 | 旅途上平安顺利。 |
| 一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 一麾出守 | 麾：挥斥、排挤。原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。 |
| 万古常新 | 万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 |
| 三分似人，七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分像鬼 | 形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三分鼎立 | 比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。 |
| 三分鼎足 | 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 |
| 上下相安 | 上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。 |
| 下回分解 | 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 |
| 下寨安营 | 寨：防守用的栅栏；安：安置；营：营房。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。 |
| 不主故常 | 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
| 不依本分 | 依：安装；本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。 |
| 不入兽穴，安得兽子 | 不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 |
| 不分上下 | 不管上级和下级或指分不出高低胜负 |
| 不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 |
| 不分伯仲 | 分不出第一第二。 |
| 不分彼此 | 彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。 |
| 不分玉石 | 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 |