基本解释根本的原则和法规。
出处唐·韩愈《与孟尚书》:“其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收。”
例子《经》云:‘乾道成男,坤道成女,乾坤定而后地平天成;女大须嫁,男大须婚,男女别后夫义妇顺。’这是大圣大贤的大经大法。《儿女英雄传》第二五回
拼音dà jīng dà fǎ
注音ㄉㄚˋ ㄐ一ㄥ ㄉㄚˋ ㄈㄚˇ
繁体大經大灋
感情大经大法是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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一元大武 | 指古时祭祀用的牛。 |
一本正经 | 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 |
一板正经 | 正经:庄重。形容态度很庄重,很规矩。 |
一秉大公 | 谓言论行事全秉公心。 |
七大八小 | ①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。 |
万事大吉 | 什么事都很圆满顺利。大吉:很吉利。 |
上根大器 | 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
不及之法 | 指不适用的法规。 |
不大对头 | 有了问题,出了毛病,指有失调的迹象。 |
不法之徒 | 对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。 |
不法古不修今 | 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。 |
不法常可 | 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。 |
不登大雅 | 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
不知大体 | 知:知道;大体:重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。 |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
不经世故 | 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
不经之说 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
不经之谈 | 经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。 |
不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 |
不见经传 | 经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。 |
不识大体 | 识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。 |
不足为法 | 足:值得;法:效法。不值得学习、效法。 |
不达大体 | 大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑。 |
不顾大局 | 不考虑整个局面或形势。 |