通的成语_带通字的成语_含带通的四字成语

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成语	解释	出处
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
páng tōng qǔ chàng旁通曲鬯	见“旁通曲畅”。
tōng gòng yǒu wú通共有无	谓互相接济；互通有无。	晋·陈寿《三国志·魏志·杨俊传》：“俊振济贫乏，通共有无。”
tōng xiāo chè yè通宵彻夜	整夜。	明·无心子《金雀记·守贞》：“他爱我……通宵彻夜之妙。你与姐姐说，不要轻慢人。”
cū tōng wén mò粗通文墨	粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。	明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。”
yān huì guàn tōng淹会贯通	犹融会贯通。	明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”
xī xī xiāng tōng息息相通	连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。	清李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
tōng dū dà yì通都大邑	都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
guàn tōng róng huì贯通融会	犹言融会贯通。	宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
shuǐ xiè bù tōng水洩不通	汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
tōng cái liàn shí通才练识	博学多才，见识练达。	唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”
wū què tōng cháo乌鹊通巢	乌：乌鸦；鹊：喜鹊；通：通“同”，共同。乌鸦与喜鹊同巢。比喻异类和睦相处。	《隋书·郭隽传》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”
tōng gōng yì shì通功易事	分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
shén tōng guǎng dà神通广大	原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
shēng qì xiāng tōng声气相通	彼此串通，互通消息。
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻认识一致，利害相关。	《清史稿颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。”
tōng quán dá biàn通权达变	通：懂得；权：权宜；达：通晓；懂得。通晓权宜；适应变化。指办事不死守常规；能根据实际情况灵活变通。	清文康《儿女英雄传》：“只好通权达变，放在手下备用吧。”
tōng yōu dòng líng通幽洞灵	通晓、洞察幽冥灵异之事。	南朝·梁·陆倕《新刻漏铭》：“尚辨天意，犹测地情。况我神造，通幽洞灵。”
tōng yōu dòng míng通幽洞冥	通晓、洞察幽冥之事。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥。”
qián kě tōng shén钱可通神	比喻金钱的魔力极大。	唐张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
róng huì guàn tōng融汇贯通	把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	秦牧《艺海拾贝独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”
gǒu pì bù tōng狗屁不通	指责别人说话或文章极不通顺。	清石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”
gù zhí bù tōng固执不通	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。	李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。”
guān yùn hēng tōng官运亨通	运：运气；亨通：顺利；通达。官运很顺利；升得很快。	清李宝嘉《官场现形记》第43回：“正碰着官运亨通，那年修理提工案内，得了个异常劳绩，保举免补本班，以府经补用。”
sì tōng wǔ dá四通五达	四通八达。形容交通畅达无阻。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
mù dá ěr tōng目达耳通	形容感觉灵敏，非常聪明。	汉·袁康《越绝书·外传记策考》：“噽为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
bó gǔ tōng jīn博古通今	博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。	《晋书石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”
bó wù tōng dá博物通达	博物：能辨别许多事物；通达：明白人情事理。形容学识渊博，通晓事理。	东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》：“虽非正法，巨儒宿学，不能自解，博物通达之士也。”
tōng biàn dá quán通变达权	同“通权达变”。	明·田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》：“二公通变达权，皆可为长民者之法也。”
tōng qú guǎng mò通衢广陌	四通八达的宽广大路。	唐·牛僧儒《玄怪录·崔绍》：“二使者押绍之后，通衢广陌，杳不可知际，行五十许里。”
hù tōng yǒu wú互通有无	相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
tōng qíng dá lǐ通情达理	对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。	清天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
wén lǐ bù tōng文理不通	指文章在词句和内容方面都行不通。	《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
tōng yōu dòng wēi通幽动微	见“通幽洞微”。	《敦煌变文集·叶净能诗》：“推五岳即须臾，制约宇宙，造化之内，无人可皆，通幽动微。”
tōng tóng yī qì通同一气	串通在一起。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
bó shí duō tōng博识多通	博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
mù jiāo xīn tōng目交心通	以眼色传情，心中相互沟通。	宋·无名氏《鬼董》第二卷：“卜居西湖，邻邸有白衣少妇来寓，艳冶而慧，始见犹自匿，稍久，目交心通。”
tōng xiāo chè dàn通宵彻旦	见“通宵彻昼”。	《九尾鱼》第169回：“秋谷知道自己寒热来得厉害的时候，他们两人都是通宵彻旦的伏侍，心上十分感激。”
tōng shàng chè xià通上彻下	①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。	宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”
chuàn tōng yī qì串通一气	串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
liù tōng sì pì六通四辟	谓上下四方和春秋四时。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
dá quán tōng biàn达权通变	通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。	《后汉书贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。
róng yè guàn tōng融液贯通	犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	清秦笃辉《平书文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”
shí yùn hēng tōng时运亨通	指时运好，诸事顺利。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
dí guó tōng zhōu敌国通舟	同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。	清·黄遵宪《由轮舟抵天津作》诗：“敌国通舟今日事，太仓稊米自家身。”
tōng xíng wú zǔ通行无阻	阻：阻碍。顺畅通行，没有阻碍。	邹韬奋《抗战以来·审查父老对社会科学也有贡献》：“这种新发明恐怕只能在现状下的中国可以通行无阻。”
lǐ tōng wài guó里通外国	里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。	鲁迅《且介亭杂文病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
tōng yì dà dōu通邑大都	同“通都大邑”。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书藏诸名山，传之其人，通邑大都。”
tōng yōu gòng huàn通忧共患	共同承担忧患。	康有为《上皇帝第二书》：“尝推先王之意，非徒集思广益，通达民情，实以通忧共患，给民合志。”
tōng jì shú chóu通计熟筹	全面考虑，仔细筹划。	清·林则徐《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“拟于旬日之间出赴中路之虎门、澳门等处，与水师提臣关天培乘船周览，以便相机度势，通计熟筹。”
tōng wú gòng yǒu通无共有	见“通共有无”。	宋·叶适《刘建翁墓志铭》：“建翁内事两世母，奉从兄，抚幼弟；外交朋友，接乡里，通无共有。”
gè xiǎn shén tōng各显神通	比喻在各自工作中显身手。	明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
tōng tiān chè dì通天彻地	①形容本领十分高强。②从天到地，到处。	元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第二折：“总饶你便通天彻地的郎君，也不够三朝五日遭瘟。”
tōng lì hé zuò通力合作	不分彼此；共同努力。通：联合。	先秦孔子《论语颜渊》：“盍彻乎”宋朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟共井之人，通力合作，计亩均收。”
jué dì tiān tōng绝地天通	绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。	《尚书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”
tōng guān quán jú通观全局	通：全、遍。把事情整个地加以考虑、谋划。	清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一面论。”
wú shī zì tōng无师自通	没有老师的传授就能通晓。	唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
cǐ lù bù tōng此路不通	指这种方法或途径行不通。	周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。”
yī tōng bǎi tōng一通百通	一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。	明吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
tōng gǔ bó jīn通古博今	同“通今博古”。	《钟山》1981年第4期：“你是一个老大学生了，通古博今，知书达理，何必与姚金根那种人一般见识，他小人得志。”
shǒu wěi guàn tōng首尾贯通	首尾：前后。指前后连贯相通。	宋·王观国《学林·古赋题》：“盖亦拟张衡《二京》而为《三都赋》……此赋首尾贯通，亦一赋也。”
tōng tuō bù jū通脱不拘	通脱：放达不拘小节；不拘：不受限制。形容放达而不受礼法和世俗偏见的束缚。	叶圣陶《微波》：“你从前那么通脱不拘，大家都称赞。”
róng huì tōng jiā融会通浃	把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。	宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“已而遍观诸书，博求百家，融会通浃，天文、地理、象数、异书，无不该极。”
tōng rú dá shí通儒达识	见“通儒达士”。	《南齐书·礼志》：“汉之于周，世代于此，通儒达识，不以为非。”
qióng tōng jiē mìng穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。	元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
tōng nán chè běi通南彻北	谓贯穿南北。	赵树理《三里湾》：“又往前走，就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来，又钻进南边的山缝里去。”
tòu gǔ tōng jīn透古通今	透：通过。贯通古今。	元·王吉昌《行香子·木金间隔》：“杳冥时，踪迹难寻，无中显有，透古通今。”
tōng sú yì dǒng通俗易懂	广大人民群众都能懂得。	邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”
pī gǔ tōng jīn披古通今	披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。	南朝·梁·简文帝《书案铭》：“敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸理俗。”
tōng dōu dà bù通都大埠	四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。	燕斌《<中国新女界杂志>发刊词》：“近年以来，朝野上下，始从事于女子教育问题，通都大埠之间，女校相继成立。”
bù tōng wén mò不通文墨	通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。	明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。”
tōng yuán shí wēi通元识微	通晓玄奥微妙的道理。	明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”
huò rán guàn tōng豁然贯通	豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。	宋朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
tōng xiāo chè zhòu通宵彻昼	指整天整夜。	宋·韩琦《广陵大雪》诗：“通宵彻昼不暂停，堆积楼台满溪谷。”
guǎng dà shén tōng广大神通	神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。	清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
dà xiǎn shén tōng大显神通	神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。	明吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
xuè mài xiāng tōng血脉相通	血脉：血统。指有血缘亲属关系。比喻关系极为亲密。	唐·卢氏《逸史·治针道士》：“人血脉相通如江河，针灸在思其要津。”
lěi shì tōng jiā累世通家	累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。	《续汉书》：“先君孔子与君先人李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”
yī qiào tōng，bǎi qiào tōng一窍通，百窍通	窍：孔。关键的一窍通了，百窍都通。形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白。	明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。”
tōng fēng bào xùn通风报讯	见“通风报信”。	秦牧《愤怒的海》：“徐大奎进城到县衙门去了，芹姊觑了便，才赶回来通风报讯给我们。”
tōng qú dà yì通衢大邑	同“通都大邑”。	清·王瑬《钞币议》：“又令通衢大邑设立官局，民以他省钞至者，验明准其换本省钞行用。”
mài mài xiāng tōng脉脉相通	血管彼此相通。比喻关系密切。	李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
yīng quán tōng biàn应权通变	谓顺应机宜，采取变通的措施。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
bù tōng shí yí不通时宜	不明白当时的形势潮流	明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
tōng dá ān liàn通达谙练	通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。	清文康《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达谙练，岂有连个礼的轻重过节儿，他也不明白的理？”
shū tōng èr yǒu书通二酉	比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。	语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
tōng fēng tǎo xìn通风讨信	犹言通风报信。	明·沈鲸《双珠记·京邸叙亲》：“宫城中不比民家，虽皇后贵妃，难与父母往来，况宫女禁闭在内，谁能通风讨信。”
tōng shí dá biàn通时达变	同“通权达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“客新有从山东来者，曰蔡泽，其人有王伯之才，通时达变，足以寄秦国之政。”
tōng shí dá wù通时达务	谓了解客观形势。	清·陈确《答沈朗思书》：“而通时达务之士，则又群相惊惧危恐，蓄缩而莫取出一言。”
dá shì tōng rén达士通人	通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。	宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
shuǐ xiē bù tōng水楔不通	见“水泄不通”。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“敕既下，水楔不通，川县相知，榜标道路。”
tōng rú dá shì通儒达士	指知识渊博、明智达理的学者。	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”
mài luò guàn tōng脉络贯通	脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。	宋·朱熹《<中庸>序》：“然后此书之旨，支分节解，脉络贯通。”
chàng tōng wú zǔ畅通无阻	畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
tōng yōu dòng wēi通幽洞微	通晓、洞察幽深而细微的道理。	宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》：“并钩深索隐，通幽洞微。”
tōng rú shuò xué通儒硕学	犹言通儒达士。	《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
tōng wén dá lǐ通文达理	谓有学问懂道理。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“周员外，依你这许多通文达理，我道为些什么，不过要我替丈夫娶妾么！”
tōng qián zhì hòu通前至后	见“通前彻后”。	《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”

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