世的成语_带世字的成语_含带世的四字成语

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成语	解释	出处
ào nì yī shì傲睨一世	睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。	《宋史沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”
dùn shì lí sú遁世离俗	谓隐居而屏绝世俗往来。	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
xíng ér shì wèi tiān xià fǎ行而世为天下法	行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“是故君子，动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”
lì shì mó dùn历世磨钝	见“历世摩钝”。
yí shì jué sú遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
shì fēng rì xià世风日下	社会风气一天比一天坏。	清秋瑾《致秋誉章书》：“我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？”
ē shì qǔ róng阿世取容	阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时	懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
huá shì dòng sú哗世动俗	用浮夸的言行去惊动世俗之人。	宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。”
yí chòu wàn shì遗臭万世	同“遗臭万载”。	宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
lì shēn chǔ shì立身处世	立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。	晋无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
dào míng àn shì盗名暗世	盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。	《荀子·不苟》：“是奸人将以盗名暗世者也。”
bǎi shì shī百世师	品德学问可以做为百代的表率。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“圣人，百世之师也。”
bù kěn yī shì不肯一世	一世：同处于一个世界。自视甚高，看不起天下人。形容目空一切、骄横自大。	宋·黄庭坚《跋范文正公帖》：“往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人。”
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn经风雨，见世面	经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。	毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”
bù yī xióng shì布衣雄世	布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
jiǎo shì biàn sú矫世变俗	指纠正和改变不良的世风民俗。	《宋史王安石传》：“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。”
wàn shì bù yì万世不易	易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
zuò rén zuò shì做人做世	指在社会上立身行事。	欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
shè shì wèi shēn涉世未深	指接触社会少，经历世事不多，处理问题的能力不强。	《晋书·孔衍传》：“宗人夷吾有美名，博学不及衍，涉世声誉过之。”
yú shì chén fú与世沉浮	与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。	《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。”
chuí shì bù xiǔ垂世不朽	垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。	鲁迅《反对“含泪”的批评家》：“然而歌德所以垂世不朽者，乃五十岁以后忏悔的歌德。”
kuàng shì yì cái旷世逸才	旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。	明罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”
wàn shì shī biǎo万世师表	万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。	《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”
jiàn shì shēng miáo见世生苗	比喻眼前就会收效得利。	元·无名氏《冻苏秦》第三折：“你尚图些紫绶金章，赤紧的见世生苗，我则理会的埋根千丈。”
yǔ shì fú chén与世浮沉	见“与世沉浮”。	宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”
luàn shì yīng xióng乱世英雄	乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”
jǔ shì wú shuāng举世无双	举：全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。	清钱牧斋《钱牧斋尺牍答定海县张绍谦》：“治行比憺惟之卓鲁，举世无双。”
mò shì nán wàng没世难忘	没世：死。一辈子也忘不了。	《礼记大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
mò shì bù wàng没世不忘	一辈子也忘不了。	西汉戴圣《礼记大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此所以没世不忘也。”
hé shā shì jiè河沙世界	指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”	语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。”
tiǎn yán rén shì靦颜人世	靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。	《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
tiǎn yán rén shì腼颜人世	腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。	《晋书郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”
hùn shì mó wáng混世魔王	比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。	清曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。”
jì shì ān rén济世安人	拯救时世，安定人民。	唐·刘禹锡《哭吕衡州》：“一夜霜风雕玉芝，苍生望绝士林悲，空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
yàn sè jué shì艳色绝世	姿色美丽，冠绝当代。	唐·段成式《酉阳杂俎·雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”
yáng míng hòu shì扬名后世	名声传扬到后世。	《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
huò shì dào míng惑世盗名	欺骗世人，窃取名誉。	汉徐幹《中论考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术。”
yǔ shì gé jué与世隔绝	与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。	明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
wàn shì liú fāng万世流芳	好名声永远流传。
yī fó shēng tiān，èr fó chū shì一佛升天，二佛出世	升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。	《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”
mìng shì zhī cái命世之才	原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。	汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。”
fǔ shì chóu wù抚世酬物	谓治政理事，待人接物。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！”
kuàng shì qí cái旷世奇才	旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。	明屠隆《彩毫记祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
bìng shì wú liǎng并世无两	犹举世无双。	鲁迅《集外集拾遗绍介<海上述林>上卷》：“本卷所收，都是文艺论文，作者既系大家，译者又是名手，信而且达，并世无两。”
yǐ cì shì shì以刺世事	以：表示目的的连词。来讽刺当世之事。	西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。”
ào shì qīng wù傲世轻物	傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同。	西汉刘安《淮南子齐俗训》：“傲世轻物，不污于俗。”
lì shì mó dùn砺世磨钝	激励世俗，磨炼愚钝	宋秦观《官制下》：“爵禄者，天下之砥石，圣人所以砺世磨钝者也。”
yǒng shì wú qióng永世无穷	永世：永远。永远没有穷尽。	《尚书·微子之命》：“作宾于王家，与国咸休，永世无穷。”
xī shì zhī zhēn希世之珍	希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。	宋陆游《素心砚铭》：“希世之珍那可得，故人赠我情可极。”
tài píng shèng shì太平盛世	指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。	明沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
chán shì diāo lóng禅世雕龙	指文章世代相传。	《后汉书崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”
chū shì chāo fán出世超凡	超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。	元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”
qī shì diào yù欺世钓誉	欺：欺骗；世：世人；誉：名声。欺骗世人，窃取名誉。	《元史·隐逸传》：“世主亦苟取其名而强起之，不如所闻，则曰：‘是欺世钓誉者也。’”
jì shì jiù rén济世救人	济：拯救。拯治时世救济人民。	宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
méi shì bù yú没世不渝	终身不变。	郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
xiàn shì xiàn bào现世现报	现报。	唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。”
zé bèi hòu shì泽被后世	泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。	陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
fēng huá zhuó shì风华浊世	指佼佼不凡。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”
wàn shì wú jiāng万世无疆	形容年代久远。	《书太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”
shì dào jiāo lí世道浇漓	世道：社会风气；浇漓：人情淡薄。社会人情冷漠刻薄。	鲁迅《随感录·人心很古》：“慷慨激昂的人说：‘世道浇漓，人心不古。’”
jué rén jué shì觉人觉世	指启发世人觉悟	清郑燮《<道情>序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。”
huò shì wū mín惑世诬民	指蛊惑世人。	明刘若愚《酌中志内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
bù shì zhī gōng不世之功	不世：非凡。指极大的功劳。	南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
liú fāng bǎi shì留芳百世	美好形象永不磨灭，不会被忘却。
huáng jīn shì jiè黄金世界	形容美好完善的境地。
shì shì fēn rǎo世事纷扰	纷扰：纷乱。形容社会情况混乱不堪。	晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“今世事纷扰，复有瓦解之势矣。”
dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。	三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
chāo shì jué sú超世绝俗	见“超俗绝世”。	《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”
bá máo jì shì拔毛济世	指受轻微损失而能有利于世人。	语出《列子杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
lì shì mó dùn厉世摩钝	指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。	东汉班固《汉书梅福传》：“爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉世摩钝也。”
jīng shì hài mù惊世骇目	谓使世人见而惊奇。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。”
méi shì qióng nián没世穷年	犹终生，一辈子。	战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。”
zhì qī shì jiāo至戚世交	至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切。	清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？”
xī shì zhī zhēn稀世之珍	世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。	宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”
fǔ shì zhǎng mín辅世长民	辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。	《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”
xiū míng shèng shì休明盛世	休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。	晋·潘岳《西征赋》：“当休明之盛世，托菲薄之陋质。”
dùn shì cháng wǎng遁世长往	避世隐居而长期不出。	明·归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”
bǎo ān shì gù饱谙世故	指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。	宋楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
jué shì chū chén绝世出尘	远离世俗尘世。	清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“遂鼓《御风曲》其声冷冷，有绝世出尘之意。”
yǎn kōng yī shì眼空一世	整个时代的人都不放在眼里。	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹饱万言，眼空一世。”
dú bù dāng shì独步当世	形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。	宋欧阳修《试笔苏子美蔡君谟书》：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝；近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。”
yí xiào wàn shì贻笑万世	贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄。	宋·刘敞《论温成立忌》：“何况宗庙大礼，至尊至重，岂可以一时之宠，独决圣心，义有僭失，贻笑万世，亏损盛明，悔不可追。”
qīng píng shì jiè清平世界	太平世界。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。”
yǒng shì qí fāng永世其芳	永世：永远。这个芳香永远流传。比喻美德长存。	《剪灯余话·胡媚娘传》：“长春不老，永世其芳。”
sù shì yuān jiā宿世冤家	指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。	宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
jǔ shì wén míng举世闻名	举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。	北齐颜之推《颜氏家训卷七杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
jīn gé zhī shì金革之世	金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。	南朝·梁·庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。”
wán shì bù gōng玩世不恭	旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。	明李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
nián yān shì yuǎn年湮世远	谓年代久远。	清·戴名世《<读易质疑>序》：“然而年湮世远，师传歇绝。”
dùn shì yōu jū遁世幽居	见“遁世隐居”。	北齐·刘昼《新论·遇不遇》：“齐之华士，栖志丘壑，而太公诛之之；魏之干木，遁世幽居，而文侯敬之。”
bù jīng shì gù不经世故	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。	鲁迅《花边文学序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
bù xiǎo shì wù不晓世务	不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。	《宋史王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
shì qíng rú zhǐ世情如纸	世情：世态人情。社会上人情像纸一样薄。	清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有锦上添花，谁肯雪中送炭。”
bǎi shì bù mó百世不磨	磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭。	南朝宋范晔《后汉书南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
bǎi shì zhī lì百世之利	世世代代长远的利益。	《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。”
zhūn zhān zhī shì迍邅之世	迍邅：处境困难。指困难的乱世。	《晋书·张轨传》：“今事未靖，不可以拘系常言，以太平之理责人于迍邅之世。”
shì wài táo yuán世外桃源	借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。	清孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
jǔ shì wú lún举世无伦	举：全，皆；举世：全世界；伦：类，同类。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。	唐·白居易《画竹歌序》：“协律郎萧悦善画竹，举世无伦，萧亦甚自秘重，有终岁求其一竿一枝而不得者。”

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