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成语解释出处
méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话无巧不成书。指非常凑巧。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢,失手滑将倒去,不端不正,恰好打在那人头巾上。”
dǎ chéng píng shǒu打成平手比赛中打成平局,不分胜负
jià hè chéng xiān驾鹤成仙指死的婉称。杨大群《关东传奇》第54章:“老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。”
zhǐ rì chéng gōng指日成功谓不久即可成功。元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗泄,指日成功,共享其利。”
bù dǎ bù chéng qì不打不成器打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。艾煊《大江风雷》第二部:“这孩子性子野,你不要姑息他,打、骂都可以,就是不要将就他。不打不成器……”
yùn jīn chéng fēng运斤成风运:挥动;斤:斧头。挥动斧头砍下去就是一阵风。比喻技艺熟练高超。先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻湍,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”
xí fēi chéng shì习非成是对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。西汉 扬雄《法言 学行》:“习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
hún rán zì chéng浑然自成见“浑然天成”。茅盾《大题小解》:“美丽的形象,应有适当的字汇来构成,这原是不错的;但二者实应同时产生,浑然自成。”
chéng bài dé shī成败得失得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》:“成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
gōng chéng fú jū功成弗居见“功成不居”。明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》:“功成弗居,贤将所难。”
zhuó yì zāi huā huā bù fā,wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发,无意插柳柳成荫着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折:“着意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。”
jī shā chéng tǎ积沙成塔聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng嬉笑怒骂,皆成文章指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。宋 黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn生米煮成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。清·李宝嘉《官场现形记》第30回:“等到生米煮成熟饭,他老人家也赖不到那里去了。”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉歉:心觉不安。做好事反被当作恶意。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“真是冤天屈地,要好成歉。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。唐 刘知幾《史通 六家》:“如君懋《隋书》,虽欲祖述商周,宪章虞夏,观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米做成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。明 沈受先《三元记 遣妾》:“小姐,如今生米做成熟饭了,又何必如此推阻。”
tiě chǔ chéng zhēn铁杵成针比喻只要有毅力;肯下苦功;事情就能成功。明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日。”
zhuó shǒu chéng chūn著手成春著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。唐·司空图《二十四诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。”
chéng fēng zhī zhuó成风之斫同“成风斤”。
chéng qiān chéng wàn成千成万形容数量极多。叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里,聚集了成千成万的听众,教伊当众唱出这很好的歌,该会增进人们彼此之间的了解。”
nǎo xiū chéng nù恼羞成怒恼:气恼;羞:羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。清 李宝嘉《官场现形记》第六回:“那抚台见是如此,知道王协台有心瞧他不起,一时恼羞成怒。”
wàng zǐ chéng míng望子成名望:盼望,希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。清·文康《儿女英雄传》第36回:“却说安老爷到了公子引见这日,分明晓得儿子已就取在前十名,大可放心了;无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”
lěi zú chéng bù累足成步比喻不断积累,便能成功。宋 张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长健康地成长。冰心《悼念廖公》:“象征中日友好的山樱花树,已经在中国的土地上茁壮成长了!”
yòu yú chéng jiàn囿于成见局限于原有的看法。
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。郭小川《保卫我们的党》诗:“点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成刚。”
zhuǎn bài wéi chéng转败为成见“转败为功”。《云笈七签》卷九:“径直易行,由之得进,常通不塞,正以治邪,转败为成,经纬相会也。”
wú wéi zì chéng无为自成见“无为而成”。
xiōng yǒu chéng suàn胸有成算犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。郑观应《盛世危言·商务》:“各口进出货物盈虚,以及市价涨跌,庶胸有成算,不为租客所欺。”
bǎi wú yī chéng百无一成百:很多;成:成就。指一事无成。清 曾国藩《复陈右铭太守书》:“在军日久,举业益荒,忽忽衰老,百无一成。”
xiāng fǔ ér chéng相辅而成辅:帮助。指两件事物互相配合,互相促进。清·颐琐《黄绣球》第七回:“有你的勇猛进取,就不能无我的审慎周详,这就叫作相辅而成。”
yān xiá chéng pǐ烟霞成癖
chéng bāng jié duì成帮结队犹成群结队。徐慎《四书记》:“同志,你们成帮结队,拉这沙子干啥用的?”
diǎn tiě chéng jīn点铁成金原指古代方士能用丹药将铁(石)点化成金子;现多比喻修改文章、绘画或摘引词句略加改动即成佳作妙语。也比喻教师善于开导学生。宋 黄庭坚《答洪驹父书》:“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”
yǎng yōng chéng huàn养痈成患留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。清 李汝珍《镜花缘》第57回:“真是养痈成患,将来他的羽翼越多,越难动手哩。”
chū yǔ chéng zhāng出语成章见“出口成章”。范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“玄奘精通汉梵文,又深探佛学,译经出语成章,笔人随写,即可披玩。”
chéng qiān lùn wàn成千论万犹言成千成万。形容数量极多。《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹聚在一处的,还成千论万哩。”
yǐn rì chéng suì引日成岁捱过一天像度过一年。形容思念的深切。《周书·文帝纪上》:“众之思公,引日成岁,愿勿稽留,以慰众望也。”
bù chéng qì hòu不成气候指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。清·无垢道人《八仙全传》第13回:“就令十世童身千年功行,毕竟还是不成气候。”
jī wēi chéng zhù积微成着微:细微;着:显着。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显着。《荀子 大略》:“夫尽小者大,积微成着,德至者色泽洽,行尽而声问远。”
chéng jǐ chéng wù成己成物自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”
xuàn bì chéng zhū眩碧成朱比喻颠倒是非。明屠隆《彩毫记 知几引退》:“宫闱萋菲,眩碧成朱,圣主应投杼。”
yī wú suǒ chéng一无所成一点没有成就。清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》:“读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。”
lǎo chéng chí zhòng老成持重老成:老练成熟;持重:稳重;不轻浮。原指年老有德;后形容人阅历多;稳重有经验;态度沉稳;不轻举妄动。《宋史 种师中传》:“师中老成持重,为时名将,诸军自是气夺。”
cháo chéng mù shí朝成暮徧早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
chù mù chéng sòng触目成诵成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。唐 姚思廉《陈书 陆瑜传》:“论其博综子史,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵。
dé shī chéng bài得失成败指获得与损失、成功与失败。晋 陆机《五等诸侯论》:“得失成败,备在典谟,是以其详,可得而言。”
zhú duì chéng qún逐队成群形容人多。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“游街的犯人,逐队成群;看游街的闲人,填街塞巷。”
jì chéng shì shí既成事实既:已经;已然。已经形成事实。唐 杜甫《雨不绝》诗:“鸣雨既过渐细微,映空摇扬如丝飞。”
yè bù chéng mèi夜不成寐寐:睡着。形容因心中有事,晚上怎么也睡不着觉。宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》:“明日而先公言:‘汝夜何所往?吾闻抱关老卒云,楼故多怪,每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独,竟夜不能寐。”
zǒu bǐ chéng zhāng走笔成章一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷,才华横溢。元·关汉卿《谢天香》第四折:“况此妇人走笔成章,吟诗谓赋。”
shā shēn chéng míng杀身成名为正义捐弃生命而赢得美名。西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“士固有杀身以成名,唯义之所在,虽死无所恨。”
xiāng xí chéng sú相习成俗习:习惯于。相互因袭,而形成一种习俗。清·戴震《孟子字义疏证·理》:“今虽至愚人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰理者,自宋以来,始相习成俗。”
chéng qún jié huǒ成群结伙犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。清·文康《儿女英雄传》第三十二回:“料着安老爷家办过喜事,一定人人歇乏,不加防范,便成群结伙而来,想要下手。”
bǎi rěn chéng jīn百忍成金形容忍耐的可贵。《旧唐书 孝友传 张公艺》:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”
qì wèi chéng gōng迄未成功迄:毕竟,终究。最终也没有成功南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意个,迄未成功。”
xiōng wú chéng suàn胸无成算心中没有完整的谋划打算。清·吴璿《飞龙全传》第七回:“莫要胸无成算,孟浪而行,那时临时局促,倒被那厮行凶,反为不美。”
hùn rán tiān chéng混然天成自然形成的整体,没有斧凿的痕迹。宋·严羽《沧浪诗话·诗评》:“《胡笳十八拍》混然天成,绝无痕迹,如蔡文姬肝肺间流出。”
shì jiā chéng pǐ嗜痂成癖嗜:爱好;痂:疮口表面的硬壳。形容怪癖的嗜好。《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”
xí yǔ tǐ chéng习与体成习:习惯。长期的习惯将会形成一定的性格《孔丛子·执节》:“作之不变,习与体成,则自然矣。”
xí fēi chéng sú习非成俗指习惯于不好的东西而成风尚。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“杯觞路酌,弦歌行奏,转相高尚,习非成俗。”
dī shuǐ chéng hé滴水成河比喻积少成多。周立波《山乡世变》上一:“几年过去,聚少成多,滴水成河,手里以有几块花边了。”
bái shǒu wú chéng白首无成白首:白头,指年老。头发白了,一事无成。指到老没有成就。宋·陆游《谢钱参政启》:“名场蹭蹬,几白首以无成,宦海漂流,顾青衫而自笑。”
chéng nián lěi yuè成年累月一年又一年,一月又一月。形容时间长久。清 文康《儿女英雄传》第22回:“我那家左右没甚么可惦记的,平日的没事,还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”
wǔ bù chéng shī五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。
jī xí chéng sú积习成俗一种做法反复多次实施就成了习俗。晋 申绍《上疏陈时务》:“宰相侯王,迭以侈丽相尚,风靡之化,积习成俗,卧薪之谕,未足甚焉。”
chéng qún jí dǎng成群集党谓一部分人结成小团体。《初刻拍案惊奇》卷九:“就有那一班意气相投的人,成群集党,如兄若弟往来。”
huī hàn chéng yǔ挥汗成雨挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
qīn shàng chéng qīn亲上成亲谓原是亲戚,又再结姻亲。元·关汉卿《调风月》第一折:“怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。”
dú mù bù chéng lín独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。南朝 宋 范晔《后汉书 崔骃传》:“盖高树靡阴,独木不林,随时之宜,道贵从凡。”
zhèng yǐ huì chéng政以贿成形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。先秦 左丘明《左传 襄公十年》:“今自王叔之相也,政以贿成,而刑放于宠。”
yán zhī chéng lǐ言之成理之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
gōng duò chuí chéng功堕垂成功:成功;堕:通“隳”,毁坏;垂:接近,将近;成:成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。明·张凤翼《红拂记·棋决雌雄》:“侵地无方,攻城记屈,遭回转觉难发,功堕垂成,怎能勾冲击唐突?”
shā shēn chéng rén杀身成仁身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
zì chéng jī zhù自成机杼机杼:织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁姚华《曲海一勺》:“套词连章,自成机杼。”
chái láng chéng xìng豺狼成性豺:一种类似狼的凶残野兽;也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》:“加以虺蜴为人,豺狼成性。”
pāi bǎn chéng jiāo拍板成交比喻交易成立或事情达成协议。
chéng xiào zhuó zhù成效卓著获得的成绩非常显著。
bù chī bù lóng,bù chéng gū gōng不痴不聋,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂《南史·庾仲文传》:“言‘仲文贵要异他尚书’,又云‘不痴不聋,不成姑公’。敢作此言,亦为异也。”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。”
bài kòu chéng wáng败寇成王失败者沦为草寇,成功的人称王称帝柳亚子《题莽男儿‘说部’为陈巢男作》:“败寇成王谁定论?恩牛怨李此旁观。”
hún rán tiān chéng浑然天成形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。唐 韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”
xiāng fǎn xiāng chéng相反相成相:互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。东汉 班固《汉书 艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。”
chéng rì chéng yè成日成夜整日整夜,日日夜夜。杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“成日成夜爆破声不断,好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
shī bài zhě chéng gōng zhī mǔ失败者成功之母母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。毛泽东《实践论》:“所谓‘失败者成功之母’,‘吃一堑,长一智’,就是这个道理。”
táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī桃李不言,下自成蹊。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。西汉 司马迁《史记 李将军列传论》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”
kè shǒu chéng shì恪守成式恪守:谨守。谨守既定的法令,毫不通融。《清史稿·端慧太子永琏传》:“朕御极后,恪守成式,亲书密旨。”
zhuó zhù chéng xiào卓著成效卓著:突出。形容有突出的成绩或效果。梁启超《王荆公传》第十章:“则知当时青苗法,实卓著成效,而民之涵濡其泽者既久,虽欲强没其美而有所不可得也。”
qiào chéng qiào bài俏成俏败近似于成或败,谓非真成真败。战国·郑·列御寇《列子·力命》:“佹佹成者,俏成也,初非成也;佹佹败者,俏败者也,初非败也;故迷生于俏。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。宋 陈师道《寄单州张朝请》诗:“一言悟主心犹壮,百巧成穷发自新。”
xuè liú chéng chuān血流成川形容被杀的人极多。清·钱彩《说岳全传》第41回:“打进番营来,如入无人之境,打得尸如山积,血流成川。”
xiōng yǒu chéng lüè胸有成略指胸有已成的策略。清·周亮工《黄母周宜人七轶序》:“江都天人之学,长沙治安之书,摩切已深,胸有成略,足以应当世之所求。”
xiàn chéng fàn现成饭现成的饭食,已做成的饭。指坐享其成。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“父亲今年七十九,明年八十齐头了,何不把家事交卸与孩儿掌管,吃些现成茶饭,岂不为美?”
huī jiàn chéng hé挥剑成河将宝剑一舞,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。元·无名氏《庞掠四郡》第二折:“为上将者,挥剑成河,撒豆成兵。”
jī shuǐ chéng yuān积水成渊比喻积小成大。《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”
jī wēi chéng zhù积微成著微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。《荀子·大略》:“夫尽小者大,积微成著,德至者色泽洽,行尽而声问远。”
fěi rán chéng zhāng斐然成章非常有文采;出口便成章。斐然:有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。先秦 孔子《论语 公冶长》:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
dǎ chéng yī piàn打成一片原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切;如同一体。宋 释普济《五灯会元》:“耳听不闻,眼觑不见,苦乐顺道,打成一片。”
gōng chéng bù jū功成不居居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。先秦 李耳《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”