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成语解释出处
míng chuí hòu shì名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》:“身著图象,名垂后世。”
yǐ jué hòu huàn以绝后患消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。元 无名氏《谢金吾》第三折:“如今朦胧奏过圣人,将他两个押赴市曹杀坏了,以绝后患。”
jiǔ yú chá hòu酒馀茶后指随意消遣的空闲时间。
qiū hòu suàn zhàng秋后算账本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。莫应丰《将军吟》第七章:“有些人可不这样看,死死抱住那点黑材料,准备秋后算账呢!”
jī dé yù hòu积德裕后指积累德行,则后世昌盛。清 朱仕琇《又答李磻玉书》:“姊丈以一身榰柱百世之重,今继嗣未立,诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣,尤不能不以此为念也。积德裕后,古岂吾欺,今犹未验,何也!”
jié hòu yú shēng劫后余生劫:灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》:“归飞越鸟恋南枝,劫后余生叹数奇。”
chī kǔ zài qián,xiǎng shòu zài hòu吃苦在前,享受在后吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》:“他吃苦在前,享受在后,不同别人计较享受的优劣,而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾,发生纠纷。张平《抉择》:“那可是咱的后院,要是后院起火,别人可就要看咱的笑话了。”
yì qián bǐ hòu意前笔后谓先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。晋·卫铄《笔阵图》:“若执笔近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者败;若执笔远而急,意前笔后者胜。”
xiān huā hòu guǒ先花后果旧时比喻先生女后生男。明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》:“生下三女一男:儿子名承祖,长女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元来是先花后果的,倒是玉英居长,次即承祖。”
hòu yōng qián zhē后拥前遮遮:阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。清·褚人获《隋唐演义》第18回:“果是英雄,凭着自己本领,怕甚王孙公子,又怕甚后拥前遮。”
nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
xiān shēng hòu shí先声后实声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”
liú hòu lù留后路比喻办事时为防失败而预留退路。刘知侠《铁道游击队》第18章:“要给自己留后路呀!”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。元·无名氏《十探子》第三折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,先斩后闻。”
huáng què zài hòu黄雀在后(螳螂准备捕蝉)黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击;也比喻有后顾之忧。汉 刘向《说苑 正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲跗欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
zì gān luò hòu自甘落后甘:情愿,乐意。指自己不求上进。冯玉祥《我的生活》第33章:“帝国主义者的凶狠残恶,泯灭天良是一回事,但我们固步自封,自甘落后,不能日新又新的往前进取,求发展,也是不能否认的。”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》:“然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎”。
jiǔ hòu zhī yǒng酒后之勇借着酒劲充当勇敢。
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。王朔《玩儿的就是心跳》:“怕就怕秋后算帐,本来挺明白的事最后也不明白了。”
yáng míng hòu shì扬名后世名声传扬到后世。《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名于后世。以显父母,孝之终也。”
qián mén jù hǔ,hòu mén jìn láng前门拒虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。明 李贽《史纲评要 周纪 显王》:“前门拒虎,后门进狼,未知是祸是福。”
guāng qián yù hòu光前裕后光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不系念。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》:“违反党的原则,闹派性,搞特殊化,走后门,铺张浪费,损公肥私。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
sǐ ér hòu zhǐ死而后止死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“天二子之良,将勒营其君,复使立于外,死而后止,何日以来。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕:富饶。为后人造福,给前辈增光。宋·陈抟《心相编》:“敬老慈幼,必然裕后光前。”
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。元 王子一《误入桃源》第二折:“水呵抵多少长江后浪推前浪,花呵早则一片西飞一片东,岁月匆匆。
qián qián hòu hòu前前后后详情,细节,里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回:“伍星把朱吉利害之言,前前后后一一说了。”
qián zhē hòu yōng前遮后拥遮:阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你这里齐臻臻前遮后拥,美甘甘笑口欢容,只待要静巉巉幕天席地。”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生泛指少年后辈。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》:“小子后生,于何考德而问业焉。”
xiān lái hòu dào先来后到指按照来到的先后早晚而确定次序;受到优惠。宋 梅尧臣《宛陵文集》:“何作嗟迟疾,从来有后先,所期皆一到,我到尔应还。”
jú gōng jìn lì,sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
bá qián zhì hòu跋前疐后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。宋 陈亮《谢罗尚书启》:“直情径行,视毁誉如风而不恤;跋前疐后,方进退惟谷以堪惊。”
yí xiào hòu rén贻笑后人贻:留下;后人:后世的人。因为荒唐,而让后人耻笑,给后代留下话柄。宋 无名氏《新编五代史平话 周史》卷下:“刘钧忍耻事虏,效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉?”
kōng qián jué hòu空前绝后空:空白;绝:断绝。以前没有过;以后也没有。指从古到今非常突出;独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》:“古之木兰,以女为男,代父从军,十二年而归,同行者莫知其为女子,诗歌美之,典籍传之,以其事空前绝后。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”
qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》:“而跋前踕后,绝域无聊,独奈其命薄何?”一本作“跋前疐后”。
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒然后知松柏之后雕也。”
bā qián suàn hòu巴前算后思前想后,反复考虑。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“劳生忧忧,巴前算后,每怀不足之心,空白了头,没用处,不如随缘度日的好。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后泛指休息或空闲的时候。鲁迅《花边文学 考场三丑》:“人们在茶余酒后作为谈资的,大概是这一种。”
chuí yù hòu kūn垂裕后昆裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”
qián jiē hòu xiàng前街后巷指各处的街巷。《三国志平话》卷上:“[董卓]方欲兴兵,忽听得城内大喊声,闭了城门,急点军数千余人,前街后巷,罗纹结角,军兵都把了。”
zhān gù qián hòu瞻顾前后瞻:向前望;顾:回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“故其平生,如狂涛,如厉风,举一切伪饰陋习,悉与荡涤,瞻顾前后,素所不知。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》:“人世间是有这样一种角色——当面是人,背后是鬼。”
bǎi nián zhī hòu百年之后人的寿命少有超过百岁的;故以百岁为死的代称。死的讳称。元 武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”
xiān hé hòu hǎi先河后海谓分清源流。《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
qū qián tuì hòu趋前退后趋:趋向。形容犹豫害怕欲进又退的样子。元·曾瑞《留鞋记》楔子:“我见他趋前退后,待言语却又早紧低头。”
hòu fā zhì rén后发制人发:发动;制:控制、制服。指先让对方动手;抓住其弱点之后;再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》:“后之发,先之至,此用兵之要术也。”
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》:“你是那遇难成祥,先苦后甜的命。”
xiān xíng hòu wén先行后闻犹先斩后奏。《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
qián bá hòu máo前跋后疐《诗·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”毛传:“跋,躐;疐,跲也。老狼有胡,进则躐其胡,退则疐其尾,进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。宋·司马光《言医官札子》:“今闻诊御脉者,常以十数,工拙相杂,是非混淆,发言进药,更相倚仗,前跋后疐,左瞻右顾。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。《梁书·曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔日在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,……觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
jié hòu yú shēng劫后馀生谓大灾大难后留存下的人或物。
guāng qián jué hòu光前绝后比喻事情做得干净利落,不留痕迹。宋 楼钥《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而独谓杼山先生之书光前绝后,尤秘宝之。”
xiǎng qián gù hòu想前顾后顾:看,视。想着前面,又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态巴金《春》:“觉民气得没有办法,他不再想前顾后地思索了。”
qián jìn wú lù,hòu tuì wú mén前进无路,后退无门形容处境非常困难。刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用不好,那就是前进无路,后退无门,动不能动,转不能转,成为死地。”
zì jīn yǐ hòu自今已后从今以后。《后汉书·东夷传·高句骊》:“自今已后,不与县官战斗而自以亲附送生口者,皆与赎直,缣人四十匹,小口半之。”
qián hé hòu yǎng前合后仰前合:身体向前弯曲。后仰:身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“可惜玉山颓,尽教恁金波漾,拼了个前合后仰。”
zé bèi hòu shì泽被后世泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
shēn hòu xiāo tiáo身后萧条形容死后家境冷落、贫困。曾朴《孽海花》第13回:“后来长卿死了,不但身后萧条,还有一笔大亏空,这报销就是直蜚替他办的。”
liú fāng hòu shì流芳后世见“流芳百世”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“[桓温]既而抚枕起曰:既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪!”
qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn前不巴村,后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。明·施耐庵《水浒传》第二回:“小人子母二人贪行了些路程,错过了宿店。来到这里,前不巴村,后不巴店,欲投贵庄借宿一宵,明日早行。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后矣瞠:瞪眼。在别人后面干瞪眼,追赶不上。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》:“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣,况不及贾服者哉。”
jiǔ hòu wú dé酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢!
hòu yōng qián qū后拥前驱拥:保护。前面有人吆喝开路,后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》:“后拥前驱,教一时光彩生门户。”
fù qián jiè hòu覆前戒后覆:倾覆;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。《旧唐书·王方庆传》:“览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安思危。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩:警戒:毖:谨慎;小心。吸取过去失败的教训;以后小心;不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》:“予其惩而毖后患。”
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
xiān gōng hòu sī先公后私先以公事为重,然后考虑私事。《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
xiān hào hòu qìng先号后庆谓初凶后吉。南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,先号后庆。”
qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
hòu huì kě qī后会可期会:相见,见面;期:时期。以后还有见面的日子或机会。
zhān gài hòu rén沾溉后人沾溉:沾润灌溉,引申为使人受益。使后来人得到好处。《新唐书·杜甫传赞》:“他人不足,甫乃厌余,残膏剩馥,沾丐后人多矣。”
zì jīn ér hòu自今而后是指从今以后。
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠:瞪眼。在后面直瞪眼;赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”
qióng ér hòu gōng穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。宋 欧阳修《<梅圣俞诗集>序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”
yòu yè hòu jìn诱掖后进诱掖:诱导扶持。引导帮助后辈上进。《元史·张翥传》:“翥勤于诱掖后进,绝去崖岸,不徒以师道自尊,用是以学者乐亲炙之。”
qián jù hòu gōng前倨后恭先前态度傲慢;后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’”
hòu lái zhě jū shàng后来者居上后来的超过先前的。《史记 汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”
dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu lù大难不死,必有后禄难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“所以说:‘贵人无死法。’又说:‘大难不死,必有后禄。’”
sī qián suàn hòu思前算后思:思考;算:计划,筹谋。思想前面,盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》:“如此下手,更莫思前算后,计较商量。”
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想,再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。”
bù hòu chén步后尘后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”
hòu hǎi xiān hé后海先河语本《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。语出《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。”
zhēng xiān kǒng hòu争先恐后争着向前;唯恐落后。明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》:“匪公帑而乐施者争先恐后。”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理,跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》:“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。
qián jù hòu bēi前倨后卑倨:傲慢。卑:谦卑,恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“苏秦曰:‘嫂何前倨而后卑也。’”
qián pū hòu jì前仆后继仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。唐 孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”
xiān xiǎo rén,hòu jūn zǐ先小人,后君子先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。清 西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“化这们说。凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
gù qián bù gù hòu顾前不顾后形容做事或考虑事不仔细周到。清 曹雪芹《红楼梦》第31回:“明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”
jué hòu guāng qián绝后光前绝:断绝;光:光大,扩充。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》:“而堤文友拔超峻,光前绝后,以柳视之,殆犹碔砄之美玉也。”
yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为,而后可以有为为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
qián pú hòu bó前仆后踣见“前仆后继”。唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”
shǔ hòu gū xīng曙后孤星曙:唐朝进士崔曙;孤:指没有父亲。指人死后只留下一个孤女。清·文康《儿女英雄传》第39回:“十三妹者,盖曙后孤星。”