1.三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”。司马迁
2.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。
3.原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。
4.太史公自序：失之毫厘，谬以千里。司马迁
5.司马迁被宫刑后写出不朽的《史记》，张海迪感动了几代中国人，贝多芬失聪后写出伟大交响曲…坚强的残疾人给我们多少感动，残疾人日到了，关爱残疾人！
6.顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。司马迁
7.力田不如逢年，善仕不如遇合。司马迁
8.智者贵在乘时，时不可失。司马迁
9.司马迁作为有远见卓识的史学家,他在《史记》中甚至认为孔子的名声之所以能布满天下,儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡推动的缘故。
10.两人都接触过一些绝密的内部材料,司马迁受腐刑而得以出任中书令,波里比阿是由于卖国投敌而得以担任西庇阿的参谋。
11.司马迁受腐刑在天汉三年十二月,出狱大约在天汉四年二三月。
12.次年,司马迁平静地接受了最令人耻辱的“腐刑”。
13.大家都知道司马迁受过腐刑,那么,在他向汉武帝呈上他的史书时,就应该没有胡子才对。
14.屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。司马迁
15.当然了,能不能流传千古,还要看太史公司马迁的春秋笔法,假如司马迁把这个故事一笔带而过,估计自己连个名字都不会留下。
16.那也算不得什么,韩信受胯下之辱,司马迁受宫刑之耻,后世史册,他们一个个不都是永垂青史么。
17.李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，桃李不言，下自成蹊。司马迁
18.两人都接触过一些绝密的内部材料,司马迁受腐刑而得以出任中书令,波里比阿是由于卖国投敌而得以担任西庇阿的参谋(造 句 网)。
19.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁
20.善战者，因其势而利导之。司马迁
21.司马迁受腐刑背后的秘密:太穷交不起赎罪银减刑。
22.这怪诞的行为被司马迁作为光辉事迹写进了《史记》,许由洗耳,成了著名的典故。
23.那司马迁一家受牵连,恐怕得藏起来吧,太史公自己不说,藏之名山,传之其人么。
24.司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。
25.疾痛惨怛，未尝不呼父母也。司马迁
26.虽然因为历史原因,益州没有入选司马迁笔下的三大经济富庶区,但地处中原地带的三大经济区由于长年战乱,早已徒有其名,实际上是民生凋敝、破烂不堪。
27.女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。司马迁
28.积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。司马迁
29.常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁
30.越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。司马迁
31.岂料这一说法,让皇帝和周围那些嫉妒李陵的小人大为不满,于是,司马迁招来了大祸,下狱、遭腐刑,身心受到了极大的残害。
32.大典结束后,与会嘉宾们还将在司马迁祠下共植“司马林”活动,希望通过植树这种绿色、文明的方式,缅怀古代先贤司马迁。
33.君子拙于不知己，而信于知己。司马迁
34.巴渝文化专家李永明介绍,按照司马迁的眼光,值得载诸史笔、名传千古的杰出企业家,不过寥寥七人:范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清。
35.项羽是力拔山气盖世的英雄,历来是人们赞慕的对象,然而司马迁以冷静的史家之头脑,分析了项羽其人其事,把对他的评价提到一个高度。
36.刺客列传：天雨粟，马生角。司马迁
37.大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁
38.此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！司马迁
39.故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。司马迁
40.老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。司马迁
41.君不见,最早记载传国玺上文字的人不是司马迁、班固等人,而裴松之、张守节等都是引用早已亡佚了的著作的,这本身就是一种“死无对证”。
42.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉。司马迁
43.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。司马迁
44.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。司马迁
45.夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。司马迁
46.高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。司马迁
47.运筹帷幄之中，决胜千里之外。司马迁
48.公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。
49.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。司马迁
50.运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。司马迁
51.比干明知纣王,直谏有杀身之祸,仍旧强谏,以“杀身成仁”的方式宣告自己的坚守;司马迁受腐刑以免死,忍受耻辱,为的是成古今之辩、万世之言。
52.其中有一篇俞长城的文章《叩马辨》,此文章对司马迁关于夷齐叩马而谏记述提出质疑。
53.德宏傣族景颇族自治州,位于云南西部,这里是贝叶经记载的“勐卯古国”,是司马迁笔下的“滇越乘象国”,是《马可波罗游记》中的金齿州。
54.倘若用司马迁的“泰山鸿毛论”来衡量,显然,只能列入“鸿毛”之类,实在令人可悲可叹。
55.至于司马迁说,晁错擅权,搞了许多改革,"'变古乱常,不死则亡',岂错等谓邪"。
56.了不起就是汉代的独尊儒术,但是司马迁在《史记》里就批判以儒学为控制手段的公孙弘是“曲学阿世”。
57.司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
58.司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“明天人之际,通古今之变,成一家之言”。
59.“盖张先生真正是一位如司马迁所说的‘好学深思’之士,对于哲学重大问题‘心知其意’。
60.司马迁不愧为名公大笔,为世人留下了一张无怨无悔的心襟坦荡的笑。
61.正如司马迁形容《史记》,可藏诸名山五百年,等待后人的发现。
62.司马迁祠—汉太史遗祠—韩城党家村。
63.但司马迁并非史上第一位受辱的文人,汉书上记载司马迁冤如巷伯,如同巷伯一样的冤屈,这个巷伯表字孟子,他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。
64.比较司马迁、班固文学思想的同异颇有意义.
65.司马迁为辞赋家立传并在其传中大量录入辞赋作品.
66.世人多以成败论英雄，但司马迁游于天人，当然另具只眼。他既不成王、亦不败寇。他为失败者项羽立传，且立传于本纪。不仅如此，他还让项羽的英雄形象远远压倒刘邦，而且，绵亘千古。薛仁明
67.司马迁的经济自由主义是以其国家主义的至治理想为宏旨的。
68.我们从司马迁对品节高尚、功业卓著的奇才之士的欣赏与偏爱，可以感受到他想慕功业、企羡荣名的强烈进取心。
69.父亲死后不久,司马迁接替他的职务做了太史令,有机会翻阅了很多图书,做了大量笔记.
70.通过比较分析，本文剖析了伯喜否被史家丑化的缘由，并探讨了司马迁撰述先秦人物的一些特征。
71.对于酷吏,司马迁表现出一种复杂态度.
72.就消费思想而言，司马迁提倡自由的消费思想，在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。
73.据此推算，司马迁只能是生于武帝建元六年而不可能是景帝中元五年。
74.曾经觉得，像司马迁受宫刑之辱，不应苟且于世，更谈不上无韵之离骚，史家之绝唱了。
75.司马迁把这一历史性的壮举形象地描绘为“凿空”.
76.司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命.
77.由此我们可以从一个新的角度审视司马迁在研究人，特别是在对传主心理探掘方面所取得的成就。
78.司马迁是一位名副其实的大文学家。
79.还有一种,就是像司马迁的尊重史实不急不慢的,一丝不苟的,我觉得肖泽颖兼容了李白和司马迁的这种风格吧。
80.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。司马迁
81.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。司马迁
82.尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！司马迁
83.对我影响大的作家是鲁迅和罗曼罗兰、孙犁,散文家是司马迁。
84.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
85.司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。
86.齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。司马迁
87.因此,司马迁在为其作传时,借他的谋士范蠡评说,“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
88.春秋时,没伍子胥掘墓鞭尸的说法;战国时,有了鞭坟的故事;到西汉司马迁时,变成了掘坟鞭尸。
89.早在春秋战国时期,古滇文化就在这里繁荣,司马迁在《史记》中也记下赞叹的一笔,“肥饶数千里”。
90.明者远见于未萌而智者避危于无形。司马迁
91.若从历史的眼光看,中国侠意识的成型是自司马迁始,从司马迁到金庸的二千年间,侠从威重乡里、与人解纷的“布衣之侠”。
92.汉武帝询问司马迁的意见时，司马迁直抒己见，认为李陵转战千里，英勇奋战，实在是因为敌强我弱，后无援兵，不得已才暂时降敌，相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。
93.司马迁赞扬了孔子一生与时世不苟合取容的精神。
94.司马迁亲眼目睹了李广三代蒙冤的现实，而自己也因李陵事件遭刑，对谗言的破坏力有着切身的体味。
95.据司马迁《史记》中记载,当初齐国发兵要攻打鲁国,鲁国是孔子的母国,父母之邦就要陷入战争,孔子很着急,想不出来要派谁出去游说。
96.乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。司马迁
97.如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。
98.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。
99.善用兵者，不以短击长，而以长击短。司马迁
100.司马迁遇到多疑的汉武帝和一群阿谀无道的宠幸,好心做了驴肝肺,被以“诬上”和“沮贰师”的恶名处以死刑,后经司马迁自己的申请改为宫刑。