拼音bǐ bǐ jiē shì
基本解释比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 一坐皆惊 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。” |
| 一子失着，满盘皆输 | 李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。” |
| 一座皆惊 | 《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。” |
| 一无是处 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。” |
| 一是一，二是二 | 清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。” |
| 一着不慎，满盘皆输 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。” |
| 一身是胆 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’” |
| 一身都是胆 | 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。” |
| 丁是丁，卯是卯 | 清 曹雪芹《红楼梦》第43回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。” |
| 万事皆休 | 明·施耐庵《水浒传》第84回：“宋江兵若不来，万事皆休。若是那伙蛮子来时，小将自出去与他相敌。” |
| 万马皆喑 | 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。” |
| 三十六策，走是上计 | 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 上方不足，下比有余 | 《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。” |
| 不宁唯是 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。” |
| 不是冤家不碰头 | 康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！” |
| 不是冤家不聚头 | 《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。” |
| 世人皆知 | 路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。” |
| 丝纷栉比 | 清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“纂组异闻，网罗轶事，猥琐赘余，丝纷栉比，一经奇见而色飞，偶尔艳聆而绝倒。” |
| 中心是悼 | 《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。” |
| 举世无比 | 宋·钱易《南部新书》庚卷：“萧颖士，开元中，年十九，擢进士第，儒释道三教无不该通，然性偏躁，忽忿戾，举世无比。” |
| 举世皆知 | 北齐 颜之推《颜氏家训 杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。” |
| 举世莫比 | 宋·钱易《南部新书》乙卷：“孝行忠鲠，举世莫比，门表阙台者六所，今古无之。” |
| 举目皆是 | 林语堂《思满大人》：“今也不然，举目皆是‘同志’。” |
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 习非胜是 | 汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 五蕴皆空 | 《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。” |
| 亦复如是 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。” |
| 人人皆知 | 清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。” |