反的成语_带反字的成语_含带反的四字成语

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成语	解释	出处
fǎn miàn jiào cái反面教材	消极的供教学用的资料。借指坏的典型。	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“发行《参考消息》以及出版其他反面教材，就是‘种牛痘’，增强干部和群众在政治上的免疫力。”
zhí mí bù fǎn执迷不反	见“执迷不返”。	唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
fǎn yǎn bù shí反眼不识	翻脸不认人。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”
jiā fǎn zhái luàn家反宅乱	见“家烦宅乱”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
fū qī fǎn mù夫妻反目	反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。	《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
què fǎn luán jīng鹊反鸾惊	同“鹊返鸾回”。
cāng huáng fǎn fù苍黄反复	苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
zhǎn zhuǎn fǎn cè辗转反侧	翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。	《诗经周南关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
fǎn xíng liǎng dēng反行两登	行：做，行事；登：通“得”，取得，获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。	战国·卫·商鞅《商君书·徕民》：“此其损敌也，与战胜同实；而秦得之以为粟，此反行两登之计也。”
xiāng fǎn xiāng chéng相反相成	相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。	东汉班固《汉书艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
kuāng luàn fǎn zhèng匡乱反正	消除混乱局面，恢复正常秩序。	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
fèi fǎn lián tiān沸反连天	见“沸反盈天”。	《说岳全传》第六七回：“那黑虎带来的两员偏将，给散了众军羊酒，仍回到殿上，听得里面沸反连天，拔出腰刀抢进来。”
fèi fǎn yíng tiān沸反盈天	沸：翻滚；反：翻转；盈：充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。	清夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
fǎn tīng nèi shì反听内视	内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。	《史记商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
fǎn zhǎng zhī yì反掌之易	反掌：反手。比喻事情十分容易办到。	明·无名氏《杨家将演义》第六卷：“得了两州，心中大喜，不胜矜夸，谓取宋天下如反掌之易耳。”
fǎn kè wéi zhǔ反客为主	客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。	明罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
fǎn fǎn fù fù反反复复	一次又一次。	明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“床上卧了两个多月，反反复复只是不愈，连累主人家小厮，伏侍得不耐烦。”
yī fǎn jì wǎng一反既往	一：完全；既往：从前。完全与从前相反。
fǎn yín fù yín反吟复吟	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更反吟复吟。”
fǎn chún xiāng jī反唇相稽	反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
zhī lún bù fǎn只轮不反	见“只轮无反”。	晋·潘岳《西征赋》：“曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》：“必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战轊无旋矣。”
yì wú fǎn gù义无反顾	义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
fǎn bài wéi shèng反败为胜	扭转败局，变为胜利。	明罗贯中《三国演义》第16回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”
ài máo fǎn qiú爱毛反裘	古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。	西汉刘向《新序杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
chàng fǎn diào唱反调	发表完全对立的言论；采取对立的举措。	张洁《沉重的翅膀》：“郑子云在会上，即使不和上面唱反调，至少也得闹出点新花样。”
qīn jí fǎn shū亲极反疏	亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。	清·曹雪芹《红楼梦》第89回：“宝玉欲将实言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病症，两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了。”
fǎn zhì qí shēn反治其身	治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
fǎn tīng shōu shì反听收视	不听不视。指不为外物所惊扰。	宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
hái chún fǎn pǔ还淳反朴	同“还淳反朴”。	《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
zhuǎn niǎn fǎn cè转辗反侧	同“辗转反侧”。	清·王韬《淞宾琐话·田荔裳》：“闻女转辗反侧，久而不眠。”
wèn yáng tián fǎn汶阳田反	比喻失而复返。	清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。汶阳田反，合浦珠还。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问	反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。	西汉戴圣《礼记乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
fǎn yīn fù yīn反阴复阴	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·关汉卿《调风月》第四折：“今年见吊客临，丧门聚，反阴复阴，半载其余。”
fǎn gōng zì xǐng反躬自省	躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。	宋朱熹《朱文公文集答王晋铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
bù yǐ wéi chǐ，fǎn yǐ wéi róng不以为耻，反以为荣	耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻。	毛泽东《改造我们的学习》：“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。”
yuán shǐ fǎn zhōng原始反终	见“原始要终”。	《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
huò bù fǎn zhǒng祸不反踵	踵：脚跟。形容灾祸很快来临。	《新唐书·许世绪传》：“今揽五郡之兵，据四战之中，苟无奇计，祸不反踵。”
yì bù fǎn gù义不反顾	反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
zhī qí bù fǎn只骑不反	见“只轮不反”。	南朝·梁·江淹《齐太祖高皇帝诔》：“只骑不反，踦轮无匹。”
yì yú fǎn shǒu易于反手	犹易如反掌。比喻事情非常容易做。	晋杨泉《物理论》：“夫清忠之士，乃千人之表，万人之英。得其人则事易于反手；不得其人，则难于拔筋。”
fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之	反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。	清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
fǎn liǎn wú qíng反脸无情	形容翻脸不认人，不讲情谊。	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“但自日俄战争结束后，它就反脸无情，和清朝反动政府勾结起来。”
chū hū fǎn hū出乎反乎	犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。	《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
yì yú fǎn zhǎng易于反掌	犹易如反掌。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？”
yī fǎn qí dào一反其道	一：整个；完全；反：相反；其：他；指对方。完全和他的做法相反。
xìng fǎn wéi huò幸反为祸	幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》：“任久不胜，则幸反祸。”
fǎn fēng miè huǒ反风灭火	比喻施行德政。	《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”
mí tú zhī fǎn迷途知反	迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。	《南史陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
fǎn bǔ zhī qíng反哺之情	比喻子女长大奉养父母，报答恩情。	明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
fǎn bài wéi gōng反败为功	反：翻转，回转。扭转败局转为胜利。	明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“臣有一计，可以反败为功。”
nòng qiǎo fǎn zhuō弄巧反拙	见“弄巧成拙”。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。”
fǎn gōng zì zé反躬自责	回过头来责备自己。	鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
fǎn qiú fù xīn反裘负薪	见“反裘负刍”。	汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”
qì mò fǎn běn弃末反本	亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。	东汉·班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”
fǎn pǔ hái chún反朴还淳	复归于朴实、淳正。	明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
fǎn zhèng hái chún反正还淳	见“反朴还淳”。	明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
jí zé bì fǎn极则必反	谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。	《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	《后汉书儒林传上孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
hái yuán fǎn běn还原反本	回复到事物的本来形态。	明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
liú nì wàng fǎn流溺忘反	犹言流连忘反。	《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
xún huán fǎn fù循环反复	周而复始，反复出现或进行。	唐·罗隐《汉铙歌·芳树》诗：“春夏作头，秋冬为尾，循环反复无穷已，今生长短同一规。”
hái chún fǎn gǔ还淳反古	谓回复到原来的淳厚古朴的状态。	《宋书·孔琳之传论》：“先宜削华止伪，还淳反古，抵璧幽峰，捐珠清壑。”
fǎn jiāo pò mǎn反骄破满	反对骄傲，破除自满。	《人民日报》1983.11.15：“市有关领导要求各企业反骄破满，把主要精力从增加产品数量转移到主要抓提高产品质量、搞好产品更新换代和新产品开发上来，增产国内外市场畅销产品。”
hái pǔ fǎn gǔ还朴反古	见“还淳反古”。	《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
fǎn běn sù yuán反本溯源	反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。	康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”
suì mí wàng fǎn遂迷忘反	见“遂迷不寤”。	《南齐书·顾宪之传》：“窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。”
fū fù fǎn mù夫妇反目	反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻吵架不和。	清·李绿园《歧路灯》第82回：“自此谭、巫夫妇反目难以重好。”
fǎn jīng hé quán反经合权	反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
fǎn jīng cóng quán反经从权	反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。	明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”
nèi shì fǎn tīng内视反听	内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。	西汉司马迁《史记商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
fǎn jīng hé dào反经合道	见“反经合义”。	明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
yù sù fǎn chí欲速反迟	速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。	《论语子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
fǎn diē wén zhāng反跌文章	形容正话反说或欲扬故抑的文章。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥来还价，他用的是引船就岸的计策。”
fèi rán ér fǎn废然而反	废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。	战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
mí tú zhī fǎn迷涂知反	见“迷途知反”。
yí huá fǎn zhì遗华反质	谓舍弃浮华而返归朴质。	《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
qiáng zhě fǎn jǐ强者反己	强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省	《雪涛谐史》：“乡绅此语，足令强者反己，殊为可传。”
fǎn zhèng bō luàn反正拨乱	治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”	语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
fǎn pú guī zhēn反璞归真	璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。	《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
fǎn cè zì ān反侧自安	反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’”
fǎn fù bù cháng反复不常	反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。	宋·周密《齐东野语·端平襄州本末》：“人疑其反复不常，而末如之何。”
zhī lún wú fǎn只轮无反	连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。	《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。”
wō lǐ fǎn窝里反	发生在家族或集团内部的冲突	高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“那一来变成‘窝里反’了，不好，不好。”
liú lián wàng fǎn流连忘反	留恋不舍，忘记返回。	明许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反	指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见	西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
yī yú sān fǎn一隅三反	从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。	先秦孔子《论语述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
yī fǎn cháng tài一反常态	一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。	郭澄清《大刀记》第16章：“可是而今，他却一反常态，神采飞扬地高谈阔论起来。”
fǎn qiú shāng pí反裘伤皮	古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。	《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”
fǎn miàn wén zhāng反面文章	从事情的反面做的文章。多指反语。	清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
dāng duàn bù duàn，fǎn shòu qí luàn当断不断，反受其乱	当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。	西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。”
zhù shì fǎn gēng筑室反耕	筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。	先秦左丘明《左传宣公十五年》：“筑室反耕者，宋必听命。”
gé xié fǎn zhèng革邪反正	革除错误，回到正道上。	晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
fǎn fù wú cháng反覆无常	指变化不定。	《三国演义》第三三回：“操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’”
bō luàn fǎn zhèng拨乱反正	拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。	《公羊传哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉班固《汉书礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”
mí ér zhī fǎn迷而知反	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。	晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
fǎn láo wéi yì反劳为逸	劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。	明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”
hái chún fǎn sù还淳反素	同“还淳反朴”。	《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
fǎn miàn jiào yuán反面教员	反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。	毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
fǎn cè huò ān反侧获安	反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。	唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“昨者改元施令，悔往布新，将反侧获安，则干戈日弭。”
lián suǒ fǎn yìng连锁反应	连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物；只要一个产生变化；其他都跟着发生变化。	莫应丰《将军吟》第20章：“疑问一个套一个，急速地产生了连锁反应，把整个的观念境界全部搅乱了。”

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