山的成语_带山字的成语_含带山的四字成语

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成语	解释	出处
shān lín yǐn yì山林隐逸	隐居山林的士人。即隐士。	清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话，像几个山林隐逸。”
háng hǎi tī shān航海梯山	渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。	南朝梁简文帝《大法颂》序：“航海梯山，奉白环之使。”
tài shān zhī ān泰山之安	安：安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“以居泰山之安，而欲乘累卵之危。”
mèn hǎi chóu shān闷海愁山	忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。	元施惠《幽闺记三十二缨闺拜月》：“听说罢姓名家乡，这情苦意切，闷海愁山将我心上撇，不由人不泪珠流血。”
xiān shān qióng gé仙山琼阁	仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。	唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
dà shān xiǎo shān大山小山	原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟	汉·王逸《楚辞章句·招隐士序》：“著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称‘小山’，或称‘大山’。”
yí shān bá hǎi移山拔海	移动大山，拔起大海。形容力量巨大。	晋葛洪《抱朴子交际》：“势力足以移山拔海，吹呼能令泥象登云。”
shān jī yìng shuǐ山鸡映水	山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。	南朝·宋·刘敬叔《异苑》第三卷：“山鸡爱其羽毛，映水则舞。魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞而无由。公子黄舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞不知止。”
xī shān rì pò西山日迫	太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。	元·无名氏《九世同居》第一折：“堪叹的是西山日迫桑榆暮，喜的是高堂月旦芝兰聚。”
tài shān ruò lì泰山若厉	厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。	东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
shān bēng chuān jié山崩川竭	亦作“山崩水竭”。山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“夫国必依山川。山崩川竭，亡之征也。”
lóng shān luò yě笼山络野	笼：笼罩；络：笼罩。指笼罩高山平原	汉·班固《西都赋》：“罘网连纮，笼山络野。”
céng shān dié zhàng层山叠嶂	层：层次；嶂：直立像屏障的山；叠：重复。形容山峰起伏，连绵重叠。	蔡东藩《民国通俗演义》第66回：“约行数十里，但见前面层山叠嶂，险恶异常。”
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长	①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。	宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
shān bēn hǎi lì山奔海立	像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。	明·袁宏道《徐文长传》：“山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃。”
hàn shān bá shù撼山拔树	撼：摇动。摇动山岳，拔起树木。形容威势极大。	明·李唐宾《梧桐叶》第二折：“风呵，兀的不傒幸杀人也，方才撼山拔树，飞沙走石般起，投至央及你，可倒定息了。”
zhù shān zhǔ hǎi铸山煮海	开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。	西汉司马迁《史记吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”
shān zhōng zǎi xiàng山中宰相	南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。	《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖	见“开山祖师”。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
chūn shān rú xiào春山如笑	形容春天的山色明媚。	宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
mù mèi shān guǐ木魅山鬼	魅：物老成精。指山林的鬼怪。	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
wū shān yún yǔ巫山云雨	原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。	战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
tā shān zhī gōng他山之攻	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“藏夜光于嵩岫，不受他山之攻。”
liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo留得青山在不怕没柴烧	比喻只要还有生命，就有将来和希望。
shān jiān lín xià山间林下	指隐士所居住的地方。	宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
shān fū shuǐ huàn山肤水豢	《乐府诗集燕射歌辞三隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。	《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
fàn shuǐ mó shān范水模山	比喻效法模仿他人。	清江顺诒《词学集成》第六卷：“抗心迈古，肆力式靡；吹花嚼蕊，相炫虚华，范水模山，自诧淡远。”
qiān shān wàn hè千山万壑	壑：山沟。许许多多的山和沟。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑急流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
dōng shān zài qǐ东山再起	东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。	唐杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
hǎi fèi shān liè海沸山裂	海水沸腾，山石崩裂。比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”。	明张凤翼《红拂记髯客海归》：“坐谈间早辨龙蛇，把袖里乾坤做梦里蝴蝶，狠的人海沸山裂，不禁支发，空跌双靴。”
nán shān yǐn bào南山隐豹	隐：隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人。	《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者何也？”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远	谓道路遥远。	宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
jǐn xiù hé shān锦绣河山	像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。	唐杜甫《清明二首》：“秦城数阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
shān cháng shuǐ yuǎn山长水远	比喻道路遥远艰险。	唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
shuǐ sòng shān yíng水送山迎	欣赏风景，寄情山水。指旅途遥远。	唐·吴兢《富春》诗：“水送山迎入富春，一川如画晚晴新。”
dēng shān yú lǐng登山逾岭	形容长途跋涉，旅途艰辛。	明·郭勋《英烈传》第42回：“且说陈友定从厕中跳墙而逃，恐大路上或有军马追赶，也向东南角上登山逾岭，径寻鹤鸣山一路行走。”
hǎi méng shān zhòu海盟山咒	犹言海誓山盟。	明·梁辰鱼《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山咒，都随一江逝水东流。”
shuǐ guāng shān sè水光山色	泛指山水景色。	唐·薛用弱《集异记·蒋琛》：“山势萦回水脉分，水光山色翠连云。”
huí shān dǎo hǎi回山倒海	形容力量和气势极强大，能压倒一切。	北齐魏收《魏书高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降。”
zhāi shān zhǔ hǎi摘山煮海	摘：开发。开山炼铜，煮海取盐。	《宋史·李继和传》：“以朝廷雄富，犹言摘山煮海，一年商利不入，则或缺军须。”
chǔ shuǐ wú shān楚水吴山	楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。	唐白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。
shān mù zì kòu山木自寇	山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
mǎ fàng nán shān马放南山	比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。	《尚书武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
yú shān yuè hǎi逾山越海	越过山海。谓长途跋涉。	《南齐书·高帝纪上》：“人迹罕至者，莫不逾山越海，北面称蕃。”
dà hǎo shān hé大好山河	山河：指国土。无限美好的祖国国土	曹靖华《安得一饮贡河水，九泉长眠愿亦足！》：“云山万里，遥望祖国的大好山河，被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
yù shān qīng dǎo玉山倾倒	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶起归寝，出门践菊晆，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人。”
cuī shān jiǎo hǎi摧山搅海	摧：毁坏；搅：搅动。能摧毁高山搅动大海。形容威力和声势很大。	明·无名氏《齐天大圣》第二折：“到来日战鼓连天，喊声振地，猛烈神摧山搅海，连珠炮有似轰雷。”
bàn bì jiāng shān半壁江山	半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。	清蒋士铨《冬青树提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”
rù bǎo shān ér kōng huí入宝山而空回	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。	《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。”
dōng shān fù qǐ东山复起	同“东山再起”。	明·张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“悬拟壮猷，东山复起。夫何讣闻，遽骑箕尾？”
féng shān kāi dào逢山开道	形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
dāo shān jiàn lín刀山剑林	比喻险恶的境地。	清·石玉昆《三侠五义》第57回：“慢说是开封府，就是刀山剑林，也是要走走的。”
dēng shān lín shuǐ登山临水	形容旅途遥远。也指游山玩水。	战国楚屈原《楚辞九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长	象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。	唐刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
jiǔ guī dào shān久归道山	早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
dào shān xué hǎi道山学海	道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng泰山不让土壤	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí山河易改，本性难移	指习惯成性，很难改变。	元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”
zhòng xǔ shān dòng众喣山动	众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。	明李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
fàng hǔ guī shān放虎归山	归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。	晋司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
qīng shān lǜ shuǐ青山绿水	泛称美好山河。	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
míng shān shèng chuān名山胜川	风景优美的著名河山。	《晋书孙统传》：“居职不留心碎务，纵意游肆，名山胜川，靡不穷究。”
màn shān biàn yě漫山遍野	漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。	明罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
lǜ shuǐ qīng shān绿水青山	泛称美好山河。	元马致远《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。”
shè shuǐ dēng shān涉水登山	涉：渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断。	明·杨慎《洞天玄记》第一折：“假饶他升天摄地三千界，亦任他涉水登山二百州，赶将去活喇喇牵转白牛。”
jiāng shān yì gǎi，bǐng xìng nán yí江山易改，秉性难移	人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。	《元曲选·无名氏〈谢金吾〉三》：“可不的山河易改；本姓（性）难移。”明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“常言道得好；江山易改；禀性难移”。《鲁迅书信集·九0六·致赵家璧》：“但‘江山好改；本性难移’；无论怎么小心；总不免发一点‘不妥’的议论。”
shān jī bō wěi山积波委	谓堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。	宋·文莹《玉壶清话》第三卷：“后邀钜货于楼，山积波委，岁入万计。”
shān chuān mǐ jù山川米聚	谓从高处下望山川起伏，如米之聚集。语本《后汉书马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”	语出《后汉书·马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
guān shān wán shuǐ观山玩水	犹言游山玩水。	《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……观山玩水时，耳目绝对时，是汝心否？”
yí shān dǎo hǎi移山倒海	移动山岳；倒翻大海。比喻改造自然的伟大气魄。	明许仲琳《封神演义》第36回：“善能移山倒海，惯能撒豆成兵。”
fān shān shè shuǐ翻山涉水	山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。	王愿坚《粮食的故事》：“可是这会，红军就要和我们分手了，他们要翻山涉水地远征了……”
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应	比喻重大事件彼此相互影响。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
qiān shān wàn shuǐ千山万水	形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。	唐宋之问《至端州驿见杜审言沈佺期题壁慨然成咏》诗：“岂意南中歧路多，千山万水分乡县。”
gé háng rú gé shān隔行如隔山	指不是本行的人就不懂这一行业的门道。	赵树理《李家庄的变迁》：“参谋长虽然是日本帝国大学毕业，可是隔行如隔山，和土匪们联络便不如小喜。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
duī shān jī hǎi堆山积海	形容东西极多。	清曹雪芹《红楼梦》第16回：“别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的。”
mí shān mì yù劚山觅玉	喻深入推究，求得事物真谛。	明·吕坤《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“如披沙拣金，劚山觅玉，不格到十分真处，怎知到十分至处？”
shè hǎi dēng shān涉海登山	渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。	唐·张说《贺示历书表》：“奉宣圣旨，内出新撰历书二十五卷，以示臣等，窃窥深奥，仰观英华，涉海登山，罔知攸际。”
shān zhēn hǎi wèi山珍海味	山珍：山里产的珍异食品；海味：海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。	清曹雪芹《红楼梦》第39回：“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了。”
shān jī wǔ jìng山鸡舞镜	山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。	南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎，猴子称大王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。	《晚清文学丛钞冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
chǐ shān cùn shuǐ尺山寸水	每一小块山水。	清·张问陶《青神舟中饮酒排闷》诗：“丹稜彭君古豪杰，对予常笑峨嵋劣；曾向华严顶上来，尺山寸水皆能说。”
hào lìng rú shān号令如山	指军令严肃，不容更改。	《宋史岳飞传》：“岳节使号令如山，若与之敌，万无生理，不如往降。”
qún shān sì yìng群山四应	应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。	朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
ēn zhòng rú shān恩重如山	恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。	宋陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
ēn shān yì hǎi恩山义海	恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。	宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”
jī shān zhī jié箕山之节	箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。	《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
zuàn shān sāi hǎi钻山塞海	比喻做极为困难的事。	沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”
duī jí rú shān堆集如山	堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。	宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆集如山。”
fú rú dōng hǎi，shòu bǐ nán shān福如东海，寿比南山	南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。	明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
rù bǎo shān ér kōng shǒu huí入宝山而空手回	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。	《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
zhěn shān bì jiāng枕山臂江	谓依山傍水。	宋·王应麟《玉海·地理·州镇》：“庆元据会稽之东，枕山臂江，负溟渤，控扶桑。”
lì shān dài hé砺山带河	砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
pái shān yā luǎn排山压卵	比喻事情极容易成功，毫不费力。	《晋书列女传杜有道妻严氏》：“何邓执政，必为玄害，亦由排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲？”
shēn shān qióng lín深山穷林	与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。	唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》：“且夫乳穴必在深山穷林，冰雪之所储，豺虎之所庐。”
yì hǎi ēn shān义海恩山	情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。	元王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
shān tuí mù huài山颓木坏	册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。	《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
jiāng shān rú huà江山如画	江山：山河；常指国土。山河美如图画。	宋苏轼《念奴娇赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”

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